En su apasionada devoción a la tarea de invitar a otros al Islam, Muhammad al-Ghazali (1917-1996) presentó a los musulmanes una poderosa crítica de sí mismos, no solo en su fracaso endémico para proyectar el Islam de la mejor y más razonada luz, sino también en su traición a los principios espirituales del Corán y los más altos estándares establecidos por el Profeta Muu Hammad. Este trabajo analiza la crítica de al-Ghazali al duat (aquellos que invitan al Islam) y la práctica del trabajo del dawah en sí mismo (el llamado al Islam). También examina su metodología, varias soluciones propuestas y las respuestas jurísticas a su perspectiva. La evolución del pensamiento de al-Ghazali y las personas y factores que lo influyen son elementos clave del estudio. Es difícil concebir dónde estaría el estado del discurso sobre el dawah y la reforma islámica sin las contribuciones sobresalientes de al-Ghazali. La poderosa posición que asumió sobre la importancia de la educación, el peso significativo que le dio a una sociedad libre, su promoción de un nivel de vida decente para los pobres, las cualidades de excelencia moral y personal que apeló, y su papel compasivo y apasionado como educador, todo esto preserva la reputación de al-Ghazali, tanto en su propia vida como durante muchas generaciones venideras, como uno solo. del vigésimo los pensadores y reformadores intelectuales musulmanes más importantes del siglo. Su legado se basa en una vida de servicio.
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