Kenisha by K. J. Lundström und Ezra Gebremedhin ist eine willkommene Ergänzung der religiösen Geschichte Äthiopiens und Eritreas. Es baut auf Gustav Arén auf seiner magisteriellen Berücksichtigung der Ursprünge und Entwicklung des evangelischen Protestantismus in den gleichen Ländern auf und deckt einen Teil des gleichen Bodens ab und führte die Geschichte durch, um eine Berücksichtigung des Schicksals der Mission und der Kirche, die zu einem großen Teil das Ergebnis ihrer Aktivitäten in der Blüte des italienischen Kolonialismus in Eritrea war. Von Mitte 199 20er bis 1935 Es spricht harmonisch mit zwei Stimmen. Lundström hatte einen Großteil des Materials ausgelegt, aber ließ das Manuskript zur Zeit seines Todes unvollendet. Qés Ezra hat dieses Material bearbeitet und neu organisiert, während Lundströms die tatsächlichen Wörter hinterlassen, wie er sie empfangen hat, und in den meisten Kapiteln einen Bericht seiner eigenen Rolle im Projekt sowie einen Einführungs- und Abschnitt hinzugefügt. Das Buch wird ausgiebig mit historischen Fotografiken illustriert und von Qés Ezra s persönlichen Erkenntnissen viel belebt. Die jüngste Geschichte von Eritrea wurde von Kriegen und Politiken dominiert, die die institutionellen und persönlichen Geschichten verbergen, die ihre Herstellung vergangen sind. Auf Seite 323 zitiert Qés Ezra Professor AsmeromLegesse, der die Evangelikkirchliche Präsenz in Asmara schreibt, dass ... die Auswirkungen dieser Einrichtungen auf Eritrea unmessbar ist. Kenisha ist eine unverzichtbare Berücksichtigung der Quelle dieser Wirkung. Professor Emeritus Donald Crummey, Urbana, Illinois. Dieses Buch beschäftigt sich mit dem Hintergrund und der Entwicklung der Evangelischen Kirche Eritrea zwischen 1866 und 1935, eine Geschichte, die durch bewegliche Beispiele einer spirituellen Suche nach Frieden mit Gott und der Entdeckung des Gnadengospels
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