From the sixteenth to the early twentieth century, canonization processes, Lives of saints and works of art maintained close and varied links that the studies in this volume analyse through the construction of the cult of several saints, from Lisbon to Madrid, from Barcelona to Paris, via Rome and Bologna.
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Regroupement d'auteurs
Bernard Ribémont est professeur émérite de l'université d'Orléans et fondateur des Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes. Il dirige plusieurs collections chez Klincksieck, Honoré Champion et Classiques Garnier. Il a publié, entre autres, sur l'encyclopédisme médiéval, Christine de Pizan et sur les relations entre droit et littérature au Moyen Âge à travers le projet ANR Jusliterra.
Jean-Baptiste Amadieu est chercheur au CNRS. Il travaille sur les rapports entre littérature, droit et religion aux XIXe et XXe siècles. Sa thèse porte sur l'étude des censures romaines de l'Index et du Saint-Office. Il a publié un livre d'entretiens avec Antoine Compagnon Une question de discipline (Paris, 2013) et un collectif sur Les Sources au coeur de l'épistémologie historique et littéraire (Paris, 2016).
Christian Renoux est ancien élève de l'ENS de Fontenay-Saint-Cloud, agrégé d'histoire, ancien membre de l'École française de Rome, maître de conférences d'histoire moderne à l'université d'Orléans et membre du laboratoire POLEN-CLARESS. Il a codirigé Culture et société au miroir des procès de canonisation, xvie-xxe siècle (Saint-Etienne, 2016) et François d'Assise, un poète dans la cité (Paris, 2019).
Philippe Castagnetti est ancien élève de l'ENS, agrégé d'histoire, maître de conférences en histoire moderne à l'université Jean-Monnet - Saint-Étienne et membre du LEM-CERCOR (UMR 8584). Il a notamment codirigé : Baptiser : pratique sacramentelle, pratique sociale (XVIe-XXe siècle) (Saint-Étienne, 2009) et Culture et société au miroir des procès de canonisation, XVIe-XXe siècle (Saint-Étienne, 2016).
À l'époque baroque, sous le contrôle renforcé de Rome, la fabrique des saints, la production hagiographique et la création artistique liée au culte des saints sont mises au service de la promotion de nouveaux modèles de sainteté. Dans cette entreprise, les procès de canonisation, les Vies de saints et les oeuvres d'art entretiennent des liens étroits et variés. Plongeant au coeur de plusieurs de ces procès, en les reliant à la foisonnante littérature hagiographique et à la production artistique, les études réunies dans ce volume analysent la construction ou le renouveau du culte de saintes et de saints, de Lisbonne à Madrid, de Barcelone à Paris, en passant par Rome et Bologne, sur un temps long, du XVIe au premier XXe siècle.
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