El estudio antropológico de la condición femenina realizado por Marcela Lagarde enriquece los instrumentos epistemológicos de la disciplina, al construir la categoría cautiverio como síntesis del hecho cultural que define el estado de las mujeres en el mundo patriarcal. El problema de investigación del que parte esta obra es el reconocimiento de que las formas de ser mujer en esta sociedad y de sus culturas, constituyen cautiverios en los que sobreviven creativamente las mujeres en opresión. Para la mayoría de las mujeres la vivencia del cautiverio significa sufrimiento, conflictos, contrariedades y dolor, pero hay felices cautivas. En su investigación, la autora examina dos ejes fundamentales en torno a los que se estructura la condición genérica de las mujeres: la sexualidad escindida y su definición en relación con el poder. De la estancia con las mujeres, acción metodológica por demás compleja, descubre que las mujeres son diversas y diversos sus cautiverios.
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