Le prendre soin (care) à la fois sollicitude et technique du corps, par sa nature invisible car banalisée, est un acte peu pensé en dehors d’un cadre éthique. Les échanges peuvent être envisagés à partir du paradigme du don décrit par Marcel Mauss. La triple obligation de donner, recevoir et rendre, conduit à une réflexion sur la nature de ce qui est en jeu dans la relation de soin, en l’occurrence la valeur du lien et la gratitude. Il s’agit ici d’interroger les points de vue habituels de la philosophie de la sollicitude, qui ont tendance, en survalorisant les aspects éthiques de la relation de soin, à délaisser quelque peu les dimensions purement pratiques de l’acte de soin. Une approche phénoménologique de l’analyse des interactions de face à face, par le biais du travail de "figuration" tiré de la sociologie interactionniste d’Erving Goffman, montre qu’il est possible d’appréhender la relation de soin sous l’angle du rite cérémoniel. La pensée de Paul Ricoeur peut nous aider à envisager le soin comme l’actualisation à chaque fois singulière d’une incessante et fragile recherche de reconnaissance mutuelle jamais totalement acquise.
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Le prendre soin (care) à la fois sollicitude et technique du corps, par sa nature invisible car banalisée, est un acte peu pensé en dehors d'un cadre éthique. Les échanges peuvent être envisagés à partir du paradigme du don décrit par Marcel Mauss. La triple obligation de donner, recevoir et rendre, conduit à une réflexion sur la nature de ce qui est en jeu dans la relation de soin, en l'occurrence la valeur du lien et la gratitude. Il s'agit ici d'interroger les points de vue habituels de la philosophie de la sollicitude, qui ont tendance, en survalorisant les aspects éthiques de la relation de soin, à délaisser quelque peu les dimensions purement pratiques de l'acte de soin. Une approche phénoménologique de l'analyse des interactions de face à face, par le biais du travail de "figuration" tiré de la sociologie interactionniste d'Erving Goffman, montre qu'il est possible d'appréhender la relation de soin sous l'angle du rite cérémoniel. La pensée de Paul Ricoeur peut nous aider à envisager le soin comme l'actualisation à chaque fois singulière d'une incessante et fragile recherche de reconnaissance mutuelle jamais totalement acquise.
Luc Andrieux. DEA de sociologie (Lyon2)et master2 de philosophie "culture et santé" (Lyon3). Doctorant en philosophie du soin (Lyon1). Formateur en IFSI.
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