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Alzado de la ruina (Farmacia degli Incurabili, Band 3) - Softcover

Núñez, Aníbal

 
9788415739074: Alzado de la ruina (Farmacia degli Incurabili, Band 3)

Über die Autorin bzw. den Autor

La vida y obra de Aníbal Núñez (1944-1987) han devenido objeto de permanente recuero para una infinidad de buenos lectores de poesía española contemporánea. Su obra poética- Cuarzo (1981); Estampas de ultramar (1986); Naturaleza no recuperable (1991); Primavera soluble (1992)... es objeto hoy de reediciones, antologías-La luz en las palabras (2009)- y estudios- La puerta azul (1999); La vida dañada de Aníbal Núñez (2012)-. En este contexto, marcado por la definitiva consagración de su nombre, se inscribe esta nueva aparición del que fue el libro de Aníbal Núñez más especial y comprometido con la época: Alzado de la ruina.

Von der hinteren Coverseite

Este es un libro extraordinario. Ha sobrevivido indemne a una época difícil, de la que ofrece un testimonio único. Que quien lea Alzado de la ruina sepa que no accede a la intimidad cerrada de un particular (en)sueño, sino a una realidad abierta que le corresponde (y que le estaba de antiguo destinada), aunque se muestre hecha pedazos. El ángel ha pasado por encima de una catástrofe todavía humeante y ha cantado allí- como dicen que los ángeles hacen ante el Trono- su alabanza infinita.

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El título de este libro, buen título para un buen libro, Alzado de la ruina, reúne dos términos arquitectónicos, de los que se leen algunos más en los poemas. En el título: alzado diseño que representa la fachada de un edificio tal como explica, entre otras acepciones, el DRAE; ruina restos de uno o más edificios arruinados , según el mismo diccionario que da también varios otros significados. El alzado, el diseño, puesto que da nombre a un conjunto de textos, no está en sentido recto, sino desplazado al lenguaje para estar en el lugar de relato , descripción , canto o algo más o menos semejante, en fin, cierta forma de representación ; así, relato de la ruina, quizá el relato de lo más visible hay que pensar en fachada de la ruina. Y no lo más visible por tratar del presente de la ruina, sino de una ruina que alcanza hasta este momento treinta años después de la publicación del libro de Aníbal Núñez, pues, como ha dejado señalado Fernando R. de la Flor en un libro bello como pocos, Aníbal Núñez fue profético y oracular. Aquél, el alzado; ésta, la ruina. Y es que en cualquier caso las ruinas tienen la capacidad de convocar los tiempos: la ruina presente habla del pasado ya caído, pero a ciertas miradas les permite ver cómo el presente está ya también derrumbándose hacia su futuro, ruina asegurada. Es el alzado lo que da voz a la ruina, la ruina, a la que Núñez adjetiva de sórdida, pero también de celeste y pródiga. Es entonces una ruina que da que hablar, que da mucho que hablar y esa dadivosidad que se le atribuye a lo que da lugar es a ceniza dispersa. ¿El alzado?, ¿sólo el diseño que representa la fachada de un edificio?, ¿no es también quien se alza?, ¿quien se alza, ya que no en armas, sí en palabras? Unas palabras que Núñez trata con ritmos y sintaxis el uso del hipérbaton da un tono latinizante diríase que clásicos, elevados como se suele decir, y se elevan para exponer las perspectivas de lo caído, de la ruina. Responsabilidad de lo escrito por quien se alza en palabras: el caso de D. M. V. y V, historiador de la ciudad, suicida tras haberle sido refutado un dato, que es la materia del poema inicial, deja las cosas claras: aquél que toma la palabra entra en el juego de la muerte, donde está en juego la vida. Así el historiador, vivo en la historia que dejó inconclusa ¿qué dice el alzado de su palabra?: estéril tarea. No me lo parece, más bien esto otro: Hermoso cuento [ ] y en el valle duermen los signos en las piedras. Túa Blesa

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