Die Heilige Magie der Sterne

+ Der Sterne Wissen und Sprache + Ursprung und Wesen des Sternenweistums: Der Lebenslauf der Astrologie / Das Wesen der Astrologie / Mikrokosmos - Makrokosmos / Adam Kadmon / Der Sündenfall / Sonne und Mond als Sternenkraftmedien / Die menschlichen Energiezentren / Das Sonnengeflecht / Die odische Hülle - Die Aura / Die Geburt des Menschen / Das aufsteigende Zeichen - Der Aszendent / Sympathie und Antipathie / Vererbung / Das Schicksal der Geisterrassen + Winkelstrahlungen: Sonne, Mond, Erde und Merkur - Wesen, Mythos, Einfluss, Wechselwirkungen / Venus, Mars, Jupiter, Saturn - Wesen, Mythos, Einfluss, Wechselwirkungen / Uranus, Neptun und der verlorene Planet + Die Kraftstrahlung der vier Elemente: Die vier Dreiheiten der vier Elemente / Die Entsprechungen - Entsprechungen der Tierkreiszeichen / Die Monate / Die Polarität der Zeichen / Die Herren der Häuser / Die mystischen Wesen / Die zwölf Stämme Israels / Die zwölf Apostel / Die Organe des Menschen / Die siderische Schrift / Der Taro / Die Zahl 12 / Die Steine / Die Pflanzen / Entsprechungen der Planeten / Die 7 Erzengel / Organfunktionen / Räucherwerk / Die Zahl 7 / Entsprechungen der vier Elemente / Die Sphynx / Die Zahl 4 / + Vom Wesen der Horoskopie: Eine Deutung für jedes Horoskop / Die Symbolik der zwölf Zeichen / Die Schaupunkte für das Wesen der zwölf Sternzeichen + Von der Hermetischen Einweihung: A.O.M. / O.R.A.M. / Vom Wesen der Einweihung + Die Tierkreiszeichen - Der Weg der Sonne als Einweihungsweg, die Grade der Einweihung: Widder / Stier / Zwillinge / Krebs / Löwe / Das Feuer in hermetischer Betrachtung / Jungfrau / Waage / Die beiden Säulen / Skorpion / Schütze / Steinbock / Wassermann / Das Element Luft in hermetischer Bedeutung / Uranische Liebe / Fische + Hermetische Alchemie: Über die Symbol-Sprache / Das Wesen der Alchemie + O . R . A . M .: Der Orden der Ordnung + Nachwort. Nachwort des Verlages: “Sternenweistum“ stammt ursprünglich von Pascal Beverly Randolph, der seinerzeit auch das Werk „Magia Sexualis“ verfasst hat. Raphael hat die Schrift aus dem Englischen übersetzt und seinen Hermetischen Lehrbriefen unter dem Titel „Sternenweistum und Alchemie“ einverleibt, ergänzt durch die aus dem Französischen übersetzten Ausführungen zur Alchemie von Oswald Wirth. Letzteren erwähnt er auch namentlich, während er sich über seine eigentliche Quelle – Randolph – ausschweigt. Hier wurden Wirth's Ausführungen nur insofern übernommen, wie sie sich in das eigentliche Thema einfügen. Pascal Beverly Randolph, 1825 – 1875, gehörte neben Helena Blavatsky und Eliphas Levi zu den bedeutendsten Okkultisten seiner Zeit, wie bereits von Meyrink erkannt und erwähnt. Seine literarischen Ausführungen in Magia Sexualis und Sternenweistum beeinflussten die Lehren von magischen Orden und ihm folgenden Magiern, womit sie als Schlüssel zum Ursprung der modernen Magie, mit ihren leider inzwischen allzu oft verfälschten und irre geleiteten Lehren, betrachtet werden können. Während seines Lebens war Randolph weit gereist. Seine okkulten Studien brachten ihn u.a. auch nach Ägypten und Kurdistan, wo er Zugang zu ältesten Überlieferungen und Hütern des alten Wissens fand. Einige Elemente seiner gesammelten Schätze tauchten später bei Musallam und Quintscher in deren Ausführungen zum Adonismus auf, verschiedene weitere bei anderen bekannten Magiern. Rafael (Paul Köthner), 1870 – 1932, studierte neben Chemie, Physik und Mathematik auch Philosophie, Anthropologie und Psychologie. Nachdem er einige bedeutende Werke der Chemie und Alchemie verfasst hatte, wandte er sich okkulten und politischen Themen zu. 1918 fasste er Randolph's Sternenweistum und Wirth's Ausführungen zur Alchemie in den „Hermetischen Lehrbriefen über Sternenweistum und Alchemie“ zusammen, 1924 folgte „Das letzte Geheimnis – Eroberung der Weltrunen, Überwindung der Freimaurerei“, wobei er sich in letzterem Werk überwiegend der Freimaurerei widmet. Nach dem ersten Weltkrieg soll Rafael auch politische Hetzschriften verfasst haben. Andeutungen dieser Art, wie sie in Rafael's Lehrbriefen enthalten sind, wurden im vorliegenden Buch dem Thema entsprechend umformuliert. Oswald Wirth (Joseph Paul Oswald), 1860 – 1943, entdeckte schon in seiner Jugend sein Interesse zum Mesmerismus, schloss sich in späteren Jahren in Frankreich den Freimaurern an und war Gründungsmitglied des 'Ordre Kabbalistique de la Rose Croix'. 1889 veröffentlichte er in Zusammenarbeit mit dem französischen Okkultisten Stanislas de Guaita ein Tarotdeck, welches sich an die Lehren des Eliphas Levi anlehnte, und kommentierte Papus' Buch „Der Tarot der Zigeuner“, indem er die astrologische Symbolik des Tarot aufzeigte. U.a. war Wirth Gründer und Herausgeber der freimaurerischen Zeitschrift „Le Symbolisme“ und verschiedener anderer literarischer Werke. Die Abbildungen zu den Tierkreiszeichen und Planeten stammen aus den Werken „Ars Memoriae“, (1582) und „De Imaginum Compositione“ (1591) von Goirdano Bruno (Filippo Bruno). Bruno vertrat ein pantheistisches Weltbild, wurde im Jahr 1592 in Venedig als Ketzer verurteilt und im Jahr 1600 in Rom auf dem Scheiterhaufen hingerichtet. Nachdem er 1565 in den Dominikanerorden eingetreten war und 1572 die Priesterweihe empfangen hatte, geriet er 1576 zum ersten Mal in Verdacht der Ketzerei und bereiste seitdem verschiedene Länder, was zu einem unsteten Leben führte, welches er allerdings ausschließlich seinen Forschungen und literarischen Werken widmete. Als es ihn schließlich wieder nach Italien zog, wurde er in Venedig verhaftet. Auf seine Verurteilung reagierte er mit dem Satz: „Mit mehr Angst verkündet Ihr das Urteil, als ich es entgegennehme.“ Nach seiner Hinrichtung wurden all seine Bücher auf den Index gesetzt.

P. B. Randolph (auch Autor von Magia Sexualis), 1825 - 1875, war einer der größten Magier seiner Zeit, wie bereits Meyrink betonte. Obwohl damals noch nicht entdeckt, war ihm die Existenz des Planeten Pluto bereits bekannt und wurde in seine Ausführungen einbezogen. Seine okkulten Ausführungen beeinflussten die Lehren von magischen Orden und ihm folgenden Magiern, womit sie als Schlüssel zum Ursprung der modernen Magie betrachtet werden können. Seine okkulten Studien brachten ihn u.a. nach Ägypten und Kurdistan, wo er Zugang zu ältesten Überlieferungen und Hütern des alten Wissens fand.