Material Practice and Materiality: Too Long Ignored in Science Education
Sprache: Englisch
Verlag: Springer International Publishing, 2019
Serie: Buch 18 von 20 - Cultural Studies of Science Education
- Hardcover
- Neu
Anbieter: moluna, Greven, Deutschlandmoluna
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Dieser Artikel ist ein Print on Demand Artikel und wird nach Ihrer Bestellung fuer Sie gedruckt. Challenges science educators to understand that when matter and materiality are ignored, they are failing to capture the richness of learningExplores how post humanistic theories provide unique insights into the teaching a.
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- Titel
- Material Practice and Materiality: Too Long Ignored in Science Education
- Autor
- Milne, Catherine|Scantlebury, Kathryn
- Verlag
- Springer International Publishing
- Veröffentlichungsjahr
- 2019
- Zustand
- New
- Einband
- Gebunden
- Sprache
- Englisch
- ISBN-10
- 303001973X
- ISBN-13
- 9783030019730
- Serie
- Buch 18 von 20: Cultural Studies of Science Education
- Verkäuferkataloge
- Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft
In this book various scholars explore the material in science and science education and its role in scientific practice, such as those practices that are key to the curriculum focuses of science education programs in a number of countries.
As a construct, culture can be understood as material and social practice. This definition is useful for informing researchers' nuanced explorations of the nature of science and inclusive decisions about the practice of science education (Sewell, 1999). As fields of material social practice and worlds of meaning, cultures are contradictory, contested, and weakly bounded. The notion of culture as material social practices leads researchers to accept that material practice is as important as conceptual development (social practice).
However, in education and science education there is a tendency to ignore material practice and to focus on social practice with language as the arbiter ofsuch social practice. Often material practice, such as those associated with scientific instruments and other apparatus, is ignored with instruments understood as "inscription devices", conduits for language rather than sources of material culture in which scientists share “material other than words” (Baird, 2004, p. 7) when they communicate new knowledge and realities. While we do not ignore the role of language in science, we agree with Barad (2003) that perhaps language has too much power and with that power there seems a concomitant loss of interest in exploring how matter and machines (instruments) contribute to both ontology and epistemology in science and science education.„Inhaltsangabe“ gehört möglicherweise zu einer anderen Auflage dieses Titels.
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In this book various scholars explore the material in science and science education and its role in scientific practice, such as those practices that are key to the curriculum focuses of science education programs in a number of countries.
As a construct, culture can be understood as material and social practice. This definition is useful for informing researchers' nuanced explorations of the nature of science and inclusive decisions about the practice of science education (Sewell, 1999). As fields of material social practice and worlds of meaning, cultures are contradictory, contested, and weakly bounded. The notion of culture as material social practices leads researchers to accept that material practice is as important as conceptual development (social practice).
However, in education and science education there is a tendency to ignore material practice and to focus on social practice with language as the arbiter of such socialpractice. Often material practice, such as those associated with scientific instruments and other apparatus, is ignored with instruments understood as "inscription devices", conduits for language rather than sources of material culture in which scientists share “material other than words” (Baird, 2004, p. 7) when they communicate new knowledge and realities. While we do not ignore the role of language in science, we agree with Barad (2003) that perhaps language has too much power and with that power there seems a concomitant loss of interest in exploring how matter and machines (instruments) contribute to both ontology and epistemology in science and science education.
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letzte Aktualisierung: 23.10.2019