xii + 354 pages : 24 cm. Contents: Introduction / Jan Loop Arabic studies in the Netherlands and the prerequisite of social impact: a survey / Arnoud Vrolijk Learning Arabic in early-modern England / Mordechai Feingold Johann Zechendorff (1580-1662) and Arabic studies in Zwickau's Latin school / Asaph Ben-Tov Arabia in the light of the midnight sun: Arabic studies in Sweden: between Gustaf Peringer Lillieblad and Jonas Hallenber / Bernd Roling Sacred history, sacred languages: the question of Arabic in early modern Spain / Mercedes Garcia-Arenal and Fernando Rodriguez Mediano The teaching and learning of Arabic in Salamanca in the early modern period / Nuria Martinez-de-Castilla-Munoz Teaching and learning Arabic in early modern Rome: shaping a missionary language / Aurelien Girard The Qur'an as chrestomathy in early modern Europe / Alastair Hamilton Arabic poetry as teaching material in early modern grammars and textbooks / Jan Loop Learning to write, read and speak Arabic outside of early modern universities / Sonja Brentjes Learning Arabic in the overseas factories: the case of the English / Simon Mills Learning oriental languages in the Ottoman Empire: Johannes Heyman (1667-1737) between Izmir and Damascus / Maurits H. van den Boogert The life and hard times of Solomon Negri: an Arabic teacher in early modern Europe / John-Paul Ghobrial.

Bestandsnummer des Verk�ufers 11BR913

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Bibliografische Details

Titel

The Teaching and Learning of Arabic in Early Modern Europe (The History of Oriental Studies, 3)

Verlag

E.J. Brill, Leiden

Erscheinungsjahr

2017

Sprache

Englisch

ISBN-10

9004328149

ISBN-13

9789004328143

Einband

Hardcover

Zustand

Very Good

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�ber diesen Titel

Inhaltsangabe

This volume brings together the leading experts in the history of European Oriental Studies. Their essays present a comprehensive history of the teaching and learning of Arabic in early modern Europe, covering a wide geographical area from southern to northern Europe and discussing the many ways and purposes for which the Arabic language was taught and studied by scholars, theologians, merchants, diplomats and prisoners. The contributions shed light on different methods and contents of language teaching in a variety of academic, scholarly and missionary contexts in the Protestant and the Roman Catholic world. But they also look beyond the institutional history of Arabic studies and consider the importance of alternative ways in which the study of Arabic was persued.

Contributors are Asaph Ben Tov, Maurits H. van den Boogert, Sonja Brentjes, Mordechai Feingold, Mercedes Garc�a-Arenal, John-Paul A. Ghobrial, Aur�lien Girard, Alastair Hamilton, Jan Loop, Nuria Mart�nez de Castilla Mu�oz, Simon Mills, Fernando Rodr�guez Mediano, Bernd Roling, Arnoud Vrolijk.

This title, in its entirety, is available online in Open Access.

�ber die Autorin bzw. den Autor

Jan Loop, is a Senior Lecturer in Early Modern History at the University of Kent and co-leader of the European Research Area project on Encounters with the Orient in Early Modern European Scholarship (EOS). He is the author of Johann Heinrich Hottinger. Arabic and Islamic Studies in the 17th Century (Oxford, 2013) as well as of several essays and articles on early modern intellectual and cultural history.

Alastair Hamilton, is the Arcadian Visiting Research Professor at the School of Advanced Study, London University, Warburg Institute. His publications include The Copts and the West 1439-1822. The European Discovery of the Egyptian Church (Oxford, 2006), and, with Francis Richard, Andr� Du Ryer and Oriental Studies in Seventeenth-Century France (London and Oxford, 2004).

Charles Burnett is Professor of the History of Arabic/Islamic Influences in Europe at the Warburg Institute, University of London. He is the leader of the Humanities in the European Research Area project on Encounters with the Orient in Early Modern European Scholarship (EOS). Among his books are The Introduction of Arabic Learning into England (1997), and Arabic into Latin in the Middle Ages: The Translators and their Intellectual and Social Context (2009).

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