La relaci�n geneal�gica ha determinado durante milenios la definici�n de las identidades de los pueblos europeos. No hay naci�n sin su correspondiente relato o relatos de origen. La yuxtaposici�n de las genealog�as m�ticas de los pueblos de Europa hace posible reconocer en ellas un discurso com�n: una concatenaci�n de textos unidos por una misma l�gica de la exclusi�n, de la diferencia construida sobre la exaltaci�n de lo Mismo y la negaci�n de lo Otro. Motivos recurrentes, como la autocton�a, la elecci�n divina, el monote�smo precristiano, la pureza de la sangre o de la lengua aparecen en los distintos �mbitos culturales del Viejo Continente como soportes de variantes diversas de una narraci�n �nica que desarrolla las virtualidades de las grandes materias narrativas de la Antig�edad pagana y b�blica.

Inspir�ndose en autores como Le�n Poliakov, Umberto Eco, Claude L�vi-Strauss y Jan Assmann, entre otros, Jon Juaristi nos ofrece en El bosque originario un despliegue hist�rico de las diferentes man�as de los or�genes que han aquejado a los europeos, desde la Grecia arcaica a la II Guerra Mundial, pero el eje diacr�nico en el que se ordenan cronol�gicamente las sucesivas genealog�as (griega, romana, caldea, escita, celta y aria) se abate sobre una sincron�a po�tica que permite descubrir en todas ellas el fondo oscuro de una obsesi�n intemporal: la misma que ha constituido a Europa en sujeto de una historia de tr�gicas disensiones inter�tnicas.

�ber die Autorin bzw. den Autor

Jon Juaristi (Bilbao, 1951) es profesor de Literatura en la Universidad de Alcal� de Henares. En Taurus ha publicado, entre otros, El linaje de Aitor. La invenci�n de la tradici�n vasca (1987), El bosque originario. Genealog�as m�ticas de los pueblos de Europa (2000) y Miguel de Unamuno (2012). Sus �ltimos t�tulos publicados son Espaciosa y triste. Ensayos sobre Espa�a (Espasa, 2013), A cuerpo de rey. Monarqu�a accidental y melancol�a republicana (Ariel, 2014), Historia m�nima del Pa�s Vasco (Turner, 2014) y Los �rboles port�tiles (Taurus, 2017).

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