dennis mclean (39 Ergebnisse)

Hardcover. Zustand: Good.

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Hardcover. Zustand: Fine. Later Edition.

Soft cover. Zustand: Very Good. No Jacket. This is a nice rare nonfiction memorial booklet about the late Sigurd Ferdinand Olson called Sigurd Ferdinand Olson April 4, 1899 - January 13, 1982, copyright 1982, soft cover, with a welcome by Malcolm McLean, opening remarks by om Klein, The Dearest Freshenss talk by Rev. Royal Shepard, Sig Olson's Legacy by Les Blacklock, reflective reading by Dennis Kerrigan. The booklet has minor wear and in very good condition with tight binding, unpaginated and clean. Size: 12mo - over 6¾" - 7¾" tall.

Soft cover. Zustand: Good. No Jacket. Not Stated. New York, NY: HarperPerennial, 1995. trade, softcover. Good/ No jacket as issued, some yellow highlighted sentences in book. Outer wraps in fine condition. ISBN: 0060925892.

Zustand: New.

Zustand: As New. Unread book in perfect condition.

Hardcover. Zustand: Good. Zustand des Schutzumschlags: Very Good. Not Stated. Pocket Books, NY, 1990. Size is 9" X 7.5" and there are 222pp Good/very good. Over 100 ways to correct flaws in your golf game and become a better player - from tee to green. previous owners name on ffep. Binding is loose. some first few pages creased, Clearly presented & illustrated in black & white drawings. ISBN: 0671725564.

Hardcover. Zustand: Fine. Zustand des Schutzumschlags: Fine. Not Stated. New York: Pocket Books, 1990. Hard Cover. Near Fine/Near Fine. Later Printing. Very clean, tight and bright. ISBN: 0671725564.

Hardcover. Zustand: Fine. Zustand des Schutzumschlags: Fine. First Edition (stated). FIRST PRINTING (stated) of the First Edition. An excellent discussion of the golf swing and how the individual can greatly improve it, containing over one hundred tips and techniques to correct one's golf game and become a far better player. Hardcover with dust jacket, illustrations, 222pp. A very nice copy, the jacket neatly encased in an acid-free Brodart plastic protector. Rare. Size: 8vo - over 7¾" - 9¾" tall. Book.

Paperback. Zustand: Brand New. revised ed. edition. 240 pages. 9.25x7.25x0.75 inches. In Stock.

Zustand: New.

Zustand: As New. Unread book in perfect condition.

Hardcover. Zustand: Very Good. Zustand des Schutzumschlags: Very Good. Dennis Harding [Photographs] (illustrator). Over 120 full colour photographs. 128 pages. Illustrator: Dennis Harding [Photographs]. Quantity Available: 1. Shipped Weight: 2-3 kilos. Category: Australian::Australia - TAS; Australia; Travel & Places; ISBN: 1875240004. ISBN/EAN: 9781875240005. Inventory No: 269545.

Library Binding. Zustand: Good. Zustand des Schutzumschlags: No Dust Jacket. First Edition; First Edition. 106 pages. With folding map. Library binding with new endpapers. With library stamps & labels. Slight wear to spine, covers & corners. ; Ex-Library; Octavo (standard book size).

Hardcover. First Edition; Third Printing. Very Good in a Very Good dust jacket. ; Signed and inscribed by author. ; 0.9 x 9.2 x 7.7 Inches; 240 pages; Signed by Author.

Hardcover. Zustand: Acceptable. Sewn binding. Cloth over boards. 1120 p. 0815186169 Fair. Wear to cover, binding reinforced, corners frayed, name blacked out on first page.

Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Englisch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.

Soft cover. Zustand: Very Good. Abbinanti, Salvatore; Adams, Chris; Adams, Thomas Garrett; Barnwell, Stephen; Blanchard, Mike; Ferrari, Mark J.; Fabio, Bono; Bridges, John; Calero, Dennis J.; Callender, Tim; Chambers, Barry; Clark, Alan M.; Ferguson, Brent; Fischer, Scott M.; Gibbons, Lee; Geier, Earl; Hampton, Justin; Hondru, Ovi; Kalichack, Andrew T.; Kellner, Michael; Khendup, Drashi; Kirchner, Scott; Krank-McLean, Brian; Krank-McLean, Meghan; Lockwood, Todd; McKinney, Heather; Menges, Jeff; Montanini, Angelo; Moyer, Lee; Raupp, Roger; Shirley, Sam; Smith, R. Wayt; Snyder, John; Sullivan, Tom; Sutliff, Joseph; Taylor, Strephon; Van Camp, Susan; Vogt, Eric; Voss, Jason (illustrator). 1st Edition. Softcover book in very good condition. Covers scratched and dented and front cover slightly bent. Wear at edges and bump at top right corner of front cover. First several pages bent and stained at top right corner, some staining and mark on edges of pages. Otherwise a lovely copy. Questions welcome. We ship internationally from the United States and Canada every week. If buying internationally, please be aware that additional charges may apply for heavier books. We guarantee a safe, quick, and secure transaction. 10+ years in online bookselling experience.

Hardcover. First Edition. No Boundaries: Aboriginal Australian Contemporary Abstract Painting, 1st edition published by Prestel.Clean pages, tight binding, clean boards, original dust jacket, illustrated dust jacket over red cloth boardsThis exceptionally illustrated book presents the work of nine contemporary Aboriginal abstract painters, and includes a series of essays which bring together art history, anthropology, and new interpretations of one of the most dynamic painting movements of recent times. Towards the turn of the 20th century, Australian Aboriginal art went through a moment of extraordinary experimentation and innovation. Across Australia, Aboriginal artists moved away from traditional figurative imagery towards dynamic and individual abstract styles. This book examines the work of nine artists who were at the forefront of this movement. These artists transformed their traditional practices and lore into dynamic contemporary artworks. Each of these artists is represented in depth, with stunning reproductions and thoughtful analysis by art historians, curators, critics, and anthropologists. These writings and illustrations introduce readers to the ways contemporary Aboriginal artists are forging a distinctive new path, creating some of the finest abstract paintings of our time. Clean pages, tight binding, clea illustrated dust jacket over red.

Hardcover. Zustand: New.

Paperback. Zustand: Brand New. 72 pages. 9.00x6.00x0.17 inches. This item is printed on demand.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,0, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Der Geist der Tiere, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie ist Erkenntnis möglich, wie entsteht sie und wann ist das, was wir als Wissen bezeichnen, überhaupt richtig Die Frage, die sich stellt ist, ob die Welt, so wie sie ist, für uns überhaupt erfahrbar ist. Mit anderen Worten: Gibt es eine Art Wirklichkeit jenseits dessen, was wir mit unseren Sinnen erfassen können und ist es uns möglich, Zugang zu dieser Wirklichkeit zu finden Oder ist das, was oft auch einfach als ¿physikalische Welt¿ bezeichnet wird, die einzige Wirklichkeit die es gibt In diesem Zusammenhang ist die Frage nach der Plausibilität von Wissen berechtigt, denn wenn das, was wir sehen, unabhängig davon ist, wie die Welt wirklich ist, wie können wir dann überhaupt etwas wissen Mit Kant soll die klassische Ansicht dieses Problems verdeutlicht werden, bevor mit Richard Rorty und seinem Gedankenexperiment der ¿Antipoden¿ ein etwas modernerer Lösungsansatz der Erkenntnisproblematik vorgestellt wird. In diesem Zusammenhang wird sich zeigen, dass Wissen in erster Linie abhängig von Sprache ist. Um dies zu untermauern, wird Wilfried Sellars psychologischer Nominalismus dienen, der sich sowohl an Rortys Idee der Hermeneutik als auch stark an Sellars ¿Mythos des Gegebenen¿ hält. Rorty überlässt die Frage ¿Was sind Gedanken ¿ der Hermeneutik und verabschiedet eine philosophische Erkenntnistheorie, während Sellars versucht, auch dieses Problem zu lösen.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 28 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,0, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Der Geist der Tiere, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie ist Erkenntnis möglich, wie entsteht sie und wann ist das, was wir als Wissen bezeichnen, überhaupt richtig Die Frage, die sich stellt ist, ob die Welt, so wie sie ist, für uns überhaupt erfahrbar ist. Mit anderen Worten: Gibt es eine Art Wirklichkeit jenseits dessen, was wir mit unseren Sinnen erfassen können und ist es uns möglich, Zugang zu dieser Wirklichkeit zu finden Oder ist das, was oft auch einfach als 'physikalische Welt' bezeichnet wird, die einzige Wirklichkeit die es gibt In diesem Zusammenhang ist die Frage nach der Plausibilität von Wissen berechtigt, denn wenn das, was wir sehen, unabhängig davon ist, wie die Welt wirklich ist, wie können wir dann überhaupt etwas wissen Mit Kant soll die klassische Ansicht dieses Problems verdeutlicht werden, bevor mit Richard Rorty und seinem Gedankenexperiment der 'Antipoden' ein etwas modernerer Lösungsansatz der Erkenntnisproblematik vorgestellt wird. In diesem Zusammenhang wird sich zeigen, dass Wissen in erster Linie abhängig von Sprache ist. Um dies zu untermauern, wird Wilfried Sellars psychologischer Nominalismus dienen, der sich sowohl an Rortys Idee der Hermeneutik als auch stark an Sellars 'Mythos des Gegebenen' hält. Rorty überlässt die Frage 'Was sind Gedanken ' der Hermeneutik und verabschiedet eine philosophische Erkenntnistheorie, während Sellars versucht, auch dieses Problem zu lösen.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,7, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Der Mensch - Maß aller Dinge, Sprache: Deutsch, Abstract: Wenn wir die Welt betrachten, halten wir die Dinge, die wir sehen, fühlen, schmecken oder riechen, für wahr. Das bedeutet, dass jemand, der sich nicht gerade mit philosophischer Erkenntnistheorie beschäftigt, wohl kaum soweit gehen würde, die Welt, so wie er sie wahrnimmt, als Maßstab für eine objektive Wahrheit anzuzweifeln. Doch wer sagt uns, dass das, was man von der Welt wahrnimmt auch genauso existiert, wie man es wahrnimmt Diese Frage ist ein großer Streitpunkt in der Philosophie und es gibt eine Vielzahl von Lösungsansätzen wie Relativismus, Rationalismus, Empirismus, Idealismus oder Materialismus und nicht zuletzt wird auch in den Naturwissenschaften versucht, dieses Problem zu lösen.Wann kann man also sagen, dass die Dinge, die wir sehen, fühlen, riechen, schmecken oder hören, also die Aufnahme von Eindrücken über unseren Sinnesapparat, ein objektives Erkennen der Welt1 garantieren Wenn die Art und Weise, mit der wir die Welt sehen, Gerüche wahrnehmen, Töne hören und Farben sehen, die einzige ist, mit der wir es schaffen, einen Zugang zur Welt zu erlangen, dann ist auf keinen Fall sicher, dass diese Art und Weise auch die richtige ist, um eine objektive Wahrheit darüber zu schaffen, wie unsere Welt tatsächlich ist.Kann ein objektives Erkennen von Wahrheit für die Menschen dann überhaupt möglich sein Und wenn ein Zugang zu objektiver Wahrheit nicht möglich ist, was ist dann das, was wir als Wahrheit bezeichnen Nach Protagoras ist der Mensch das Maß aller Dinge und damit derjenige, der festlegt was als Wahrheit gilt - ganz unabhängig vom objektiven Charakter dieser Wahrheit. Dies bezieht sich nicht nur auf das Wahrnehmen von Dingen in der Welt, sondern auch auf Glaube, Ethik und Moral. Die Ansichten, Meinungen und Einstellungen der Menschen sind damit relativ und nichts von Natur gegebenes oder Absolutes.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Bachelorarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,8, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Philosophie des Geistes, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Grundsatzfrage in der Philosophie des Geistes ist die nach der ontologischen Natur des Geistigen. Ist das, was mit dem Begriff ¿Geist¿ bezeichnet wird etwas, das zum Körperlichen gehört oder ist es grundsätzlich verschieden und unabhängig von allem Körperlichen Überzeugungen, Hoffnungen, Wünsche, Erinnerungen, Wahrnehmungen, Empfindungen, Gefühle, Emotionen, das alles sind Begriffe, die im Zusammenhang mit der Frage nach der Natur des Geistigen eine Rolle spielen.Eine der Theorien, die dieser Frage nachgehen, ist der Physikalismus, der generell bestreitet, dass es einen ontologischen Unterschied von Körper und Geist gibt. Mentale Phänomene sind in dieser Hinsicht nichts anderes als physische Phänomene. Im Gegensatz dazu steht die Annahme, dass mentale Phänomene etwas Immaterielles darstellen, weil sie eine Eigenschaft besitzen, die nur durch ihren subjektiven Charakter erfahrbar ist. Vielfach diskutiert wurde in diesem Zusammenhang das Wahrnehmen von Farben und das Empfinden von Schmerzen. Frank Cameron Jackson und dass Mary-Beispiel verdeutlichen dies.Nachdem die traditionellen Theorien gegenübergestellt und ihre Streitpunkte verdeutlicht worden sind, soll die repräsentationalistische Theorie von Michael Tye als moderner Lösungsansatz für das Problem phänomenaler Zustände dienen.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 48 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Bachelorarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,8, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Philosophie des Geistes, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Grundsatzfrage in der Philosophie des Geistes ist die nach der ontologischen Natur des Geistigen. Ist das, was mit dem Begriff 'Geist' bezeichnet wird etwas, das zum Körperlichen gehört oder ist es grundsätzlich verschieden und unabhängig von allem Körperlichen Überzeugungen, Hoffnungen, Wünsche, Erinnerungen, Wahrnehmungen, Empfindungen, Gefühle, Emotionen, das alles sind Begriffe, die im Zusammenhang mit der Frage nach der Natur des Geistigen eine Rolle spielen.Eine der Theorien, die dieser Frage nachgehen, ist der Physikalismus, der generell bestreitet, dass es einen ontologischen Unterschied von Körper und Geist gibt. Mentale Phänomene sind in dieser Hinsicht nichts anderes als physische Phänomene. Im Gegensatz dazu steht die Annahme, dass mentale Phänomene etwas Immaterielles darstellen, weil sie eine Eigenschaft besitzen, die nur durch ihren subjektiven Charakter erfahrbar ist. Vielfach diskutiert wurde in diesem Zusammenhang das Wahrnehmen von Farben und das Empfinden von Schmerzen. Frank Cameron Jackson und dass Mary-Beispiel verdeutlichen dies.Nachdem die traditionellen Theorien gegenübergestellt und ihre Streitpunkte verdeutlicht worden sind, soll die repräsentationalistische Theorie von Michael Tye als moderner Lösungsansatz für das Problem phänomenaler Zustände dienen.

Soft cover. Zustand: Very Good. 1st Edition. New York: Kineticism Press, 1971. Softcover, side-stapled wrappers. First edition. 114 pp., 9.25 x 9.25 inches. Contents include: "Rumbles" featuring Bas jan Ader, John Perreault, Vito Acconci and Paul Kos; "Interview: Bruce Nauman"; "Interview: Terry Fox"; "Klaus Rinke Retrospective"; "Documents: John Van Saun"; "Documents: Dennis Oppenheim"; "Documents: Richard Serra"; "Yves Klein" by Shunk-Kender; "King for a Day" by Bruce McLean; "112 Greene Street"; "Mrs. Burke, I Thought You Were Dead" by William Wegman; "Drifts and Conversions" by Vito Acconci; "A Discussion with Acconci, Fox, and Oppenheim" by Vito Acconci, Terry Fox and Dennis Oppenheim. Cover features Bruce Nauman. Very Good, surface wear to wrappers with rubbing along spine, contents clean and unmarked.

Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Seiten: 48 | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Bachelorarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,8, Universität Bielefeld (Philosophie), Veranstaltung: Philosophie des Geistes, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Grundsatzfrage in der Philosophie des Geistes ist die nach der ontologischen Natur des Geistigen. Ist das, was mit dem Begriff ¿Geist¿ bezeichnet wird etwas, das zum Körperlichen gehört oder ist es grundsätzlich verschieden und unabhängig von allem Körperlichen? Überzeugungen, Hoffnungen, Wünsche, Erinnerungen, Wahrnehmungen, Empfindungen, Gefühle, Emotionen, das alles sind Begriffe, die im Zusammenhang mit der Frage nach der Natur des Geistigen eine Rolle spielen. Eine der Theorien, die dieser Frage nachgehen, ist der Physikalismus, der generell bestreitet, dass es einen ontologischen Unterschied von Körper und Geist gibt. Mentale Phänomene sind in dieser Hinsicht nichts anderes als physische Phänomene. Im Gegensatz dazu steht die Annahme, dass mentale Phänomene etwas Immaterielles darstellen, weil sie eine Eigenschaft besitzen, die nur durch ihren subjektiven Charakter erfahrbar ist. Vielfach diskutiert wurde in diesem Zusammenhang das Wahrnehmen von Farben und das Empfinden von Schmerzen. Frank Cameron Jackson und dass Mary-Beispiel verdeutlichen dies. Nachdem die traditionellen Theorien gegenübergestellt und ihre Streitpunkte verdeutlicht worden sind, soll die repräsentationalistische Theorie von Michael Tye als moderner Lösungsansatz für das Problem phänomenaler Zustände dienen.