9788870428636 - Il congresso di Citera (Archivio del romanzo) (4 Ergebnisse)

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Zustand: Nuovo. Dettagli LibroSku: PZZLB47058ISBN: 9788870428636Titolo: Il Congresso Di Citera (Algarotti). Il Tempio Di Gnido (Montesquieu)Autore: Francesco Montesquieu AlgarottiEditore: Guida EditoriAnno: 1985Pagine: 118Formato: Brossura.

Paperback. Zustand: Used: Like New. libro usato, proveniente da una collezione privata. imballato. Pagine ingiallite . Consegna in 24/48 ore 31a4.

Brossura. Zustand: nuovo. Zustand des Schutzumschlags: ottimo. prima edizione. DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVI SEGNI DEL TEMPO, LIEVE BRUNITURA. Il conte Francesco Algarotti (Venezia, 11 dicembre 1712 Pisa, 3 maggio 1764) è stato uno scrittore, saggista e collezionista d'arte italiano, polimata, filosofo, poeta. Spirito illuminista, anglofilo, erudito dotato di conoscenze che spaziavano dal newtonianismo all'architettura, alla musica, era amico delle personalità più grandi dell'epoca: Voltaire, Jean-Baptiste Boyer d'Argens, Pierre Louis Moreau de Maupertuis, Julien Offray de La Mettrie. Tra i suoi corrispondenti vi erano Lord Chesterfield, Thomas Gray, George Lyttelton, Thomas Hollis, Metastasio, Benedetto XIV, Heinrich von Brühl, Federico II di Prussia. Nella critica letteraria la polemica antiaccademica, antipedantesca, il gusto di una prosa sciolta da impacci e funzionale alle idee, la divulgazione alquanto mondana della nuova scienza fanno del veneziano Francesco Algarotti (1712-64) un rappresentante della nuova cultura. Dai maestri bolognesi Manfredi e Francesco Maria Zanotti derivò l'amore per la scienza astronomica, dai viaggi compiuti in Francia, Germania, Inghilterra, Russia e dai grandi personaggi conosciuti (Voltaire, Federico II di Prussia, Alessandro III di Sassonia) apprese le idee nuove e soprattutto l'arte di mediarle e di comunicarle in forme letterarie adeguate come il «saggio» breve ed elegante, il verso sciolto. Con questo verso seppe scrivere sopra il commercio ma soprattutto nelle prose del Newtonianismo per le dame (1737), espose in modo gradevole e brillante le teorie ottiche di Newton affinché il pubblico delle donne sapienti potesse intenderle. Libera letteratura in libere istituzioni fu il suo ideale di cosmopolita amante dello spirito italiano, di scrittore alleggeritosi dalla pesantezza del classicismo tradizionale con la frequentazione di intellettuali «filosofi» e raffinati. L'ispirazione galante è nel romanzo erotico Il congresso di Citera (1745) che ricorda il celebre Tempio di Cnido di Montesquieu mentre nei Viaggi di Russia è spregiudicato osservatore di politica e di cultura. Scrisse anche di pittura, architettura, musica, commercio disinvoltamente e con eleganza cercando sempre di far conoscere idee e non parole; né gli mancò la consapevolezza di essere iniziatore di un nuovo genere di letteratura. Il tempio di Cnido è un poema di sette canti in prosa di Montesquieu, pubblicato senza il nome dell'autore nel 1725. «Lo scopo del poema è dimostrare che a renderci felici sono i sentimenti del cuore e non i piaceri dei sensi.» La trama simboleggia l'amore bucolico opposto a quello cittadino. Aristea ed Antiloco, insieme alle proprie amate, dopo aver lasciato il tempio di Venere a Cnido, in Asia Minore, essere passati attraverso la grotta della Gelosia ed essersi calmati presso l'altare di Bacco, raggiungono epiloghi diversi. Nella prima coppia, l'inclinazione naturale prevale, le vicende della seconda coppia si concludono invece con il trionfo della virtù e la sconfitta della passione. Descrizione bibliografica Titolo: Il congresso di Citera, Il tempio di Gnido Titolo originale: Le Temple de Gnide Autore: Francesco Algarotti (conte, 1712-1764), Montesquieu (Charles de Secondat baron de 1689-1755) Cura e Traduzione dal francese di: Armando Marchi Editore: Napoli: Guida Editori, Febbraio 1985 Lunghezza: 118 pagine; 21 cm ISBN: 887042863X, ISBN 13: 9788870428636 Collana: Volume 18 di Archivio del Romanzo Soggetti: Letteratura italiana, Settecento, Classici, Romanzi erotici, Erotismo, Eros, Narrativa francese, Libri Vintage Fuori catalogo, Illuminismo, Leonzio ad Erotico, suo figliuolo, Amore, Madama, Madonna, Donne, Piacere, Voluttà, Dame, Ragione, Sentimenti, Il tempio di Cnido, Templum Cnidiae Veneris, Venere, Sensualità, Poemi, Opere letterarie, Componimenti poetici, XVIII secolo, Camilla, Grecia, Classicismo, Mitologia, Miti, Lettere sulla Russia, Usi e costumi galanti e amorosi, Viaggio, Abate Galiani, Wunderkammer, Scritti giovanili, Petrarchismo, Petrarca, Galanteria, Educazione dei sensi, Roman libertin, Libertinaggio, Afrodite, Buon gusto, Socialità, Società di corte, Buone maniere, Barocchetto, Arcadia, Décor, Roccocò letterario, Estetica del sentimento, Francesco Zanotti, Libri rari, Italian literature, Eighteenth century, Classics, Erotic novels, Eroticism, Eros, French fiction, Out of print books, Enlightenment, Leontius to Erotic, his son, Love, Women, Pleasure, Voluptuousness, Dame, Reason, Feelings, The temple of Cnidus, Venus, Sensuality, Poems, Literary works, Poetic compositions, XVIII century, Greece, Classicism, Mythology, Myths, Letters on Russia, Gallant and amorous habits and customs, Travel, Early writings, Petrarchism, Petrarch, Gallantry, Education of the senses, Libertinage, Aphrodite, Good taste, Sociality, Court society, Good manners, Aesthetics of sentiment, Rare books Parole e frasi comuni Algarotti altre amanti amare Amore anime autore bella bellezza Camilla Canto caso cerca cielo Citera Congresso corte Creta culto cuore d'Amore Dame divina dolce donne edonismo Europa fanno fare fece felicità figlia fiori forma Francesi Francia furono gentili giochi giorno giovani Gnido guardare insieme Italia leggi letto Luoghi Madonna maggior male mano mare medesimo meglio mente mezzo Milady mondo Montesquieu mortali natura nazioni novello nulla Nume nuovo occhi opera pare Parigi Paris parlare parole passo pena pensare perdono persona PETRARCA piacere piaceri piedi posta potere presente prova ragione regno sentimento servo sistemi spirito Temira Terra testo Venere vero verso vide viene vista vivere voglia volte Voluttà.