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Verlag: ALBIN MICHEL, 1994
ISBN 10: 2226069348ISBN 13: 9782226069344
Anbieter: medimops, Berlin, Deutschland
Buch
Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
Verlag: ALBIN MICHEL, 1994
ISBN 10: 2226069348ISBN 13: 9782226069344
Anbieter: medimops, Berlin, Deutschland
Buch
Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.
Verlag: ALBIN MICHEL, 1994
ISBN 10: 2226069348ISBN 13: 9782226069344
Anbieter: Gallix, Gif sur Yvette, Frankreich
Buch
Zustand: Neuf.
Verlag: ALBIN MICHEL, 1994
ISBN 10: 2226069348ISBN 13: 9782226069344
Anbieter: Books Unplugged, Amherst, NY, USA
Buch
Zustand: Good. Buy with confidence! Book is in good condition with minor wear to the pages, binding, and minor marks within.
Verlag: Albin Michel, 1994
ISBN 10: 2226069348ISBN 13: 9782226069344
Anbieter: Okmhistoire, St Rémy-des-Monts, SARTH, Frankreich
Buch
Couverture souple. Zustand: Comme neuf. Paris 1994. 1 Volume/1. -- Parfait état -- Broché collé. Format 22,5 x 14,6 cm . ------ 312 pages . ********************* "" 4ème de Couverture : "" En 1950, Jung atteint ses soixante-quinze ans. C'est aussi le moment où, après les années d'approfondissement, en particulier du symbolisme alchimique, sa pensée en arrive à sa dernière efflorescence et où Jung débouche sur certaines de ses oeuvres majeures, que ce soit le Mysterium Conjunctionis, La Synchronicité ou la Réponse à Job. Durant ces années 1950-1954, le penseur, le psychologue, l'homme Jung se réunissent indissociablement pour produire des thèses qui éclairent rétrospectivement ses études antérieures et en donnent de ce fait comme l'orientation fondamentale. Mêlant intimement l'audace de la pensée, une érudition quasi sans faille, l'expérience du clinicien, la rigueur du théoricien, ces thèses sont toutefois si neuves par rapport à son temps qu'elles font parfois scandale. Cette correspondance en porte le témoignage aigu. Dans ses lettres à HenryCorbin, Hermann Hesse, Karl Kerényi, Erich Neumann ou au théologien Victor White, on voit Jung expliquer et réexpliquer sans cesse ce qu'il a vraiment voulu dire, au-delà des malentendus et des lectures réductrices - en même temps qu'il maintient d'une façon intransigeante ses points de vue, qu'il a mis près d'un demi-siècle à élaborer dans leur dernière version. Et ce n'est pas le moindre mérite de cette correspondance, au ton souvent si libre, que de nous faire voir Jung par lui-même et de nous livrer ainsi, d'une certaine manière, le "vrai" Jung. "" ********************* ref att 964.