Beschreibung
SARTRE, Jean-Paul (1905-1980) Deux manuscrits autographes (fragments) pour « L Engagement de Mallarmé » S.l, [1952], 2 p. in-4° à l encre bleue sur papier quadrillé Plusieurs repentirs de la main de Sartre Marge supérieure effrangée sur l un des feuillets (sans atteinte au texte) Ensemble de deux textes préparatoires inédits pour l ouverture de son essai « L engagement de Mallarmé », resté inachevé Nous transcrivons ici l un des deux feuillets : « Ténébreux, debout en sa torsion de sirène ; autrement dit, Hamlet, prince amer de l écueil , seigneur latent qui ne peut devenir, ou tout simplement Stéphane Mallarmé. C est que l Europe, vers le même moment, avait appris une stupéfiante nouvelle, aujourd hui contestée par quelques-uns : Dieu mort. Stop. Intestat . À l ouverture de la succession, ce fut la panique ; la bourgeoisie crut disparaître : Dieu mort, reste des hasards bousculés, l homme en est un, il perd le statut de faveur que lui garantissait la Divine volonté. Adieu la création dont il était le roi : voici reparaître la Nature. La Nature détestée de 93. On commence à chuchoter que l humanité n est qu une espèce : sur quoi va-t-on fonder l ordre social. Une partie des classes dirigeantes tente de remplacer le Grand Mort par un manichéisme : la distinction ou refus radical de la nature ; une autre préfère recourir au réalisme. Mais l existence d une classe ouvrière en voie d organisation se reconnaît à la présence d un fort courant matérialiste. En économie, en philosophie l esprit d analyse triomphe : Dieu, c était la dernière synthèse, le tout produisant et gouvernant des parties. Après lui, l univers se disloque en atomes. Mode transitoire et fini d une aveugle matière. L être humain doit perdre tout espoir de se distinguer des autres combinaisons moléculaires à moins de produire par lui seul des effets que la nature ne produit pas, c est-à-dire des synthèses irréductibles. Créature ou créateur, il n y a pas d autre choix. Malgré l absurde légende qu on répandu les survivants du Christianisme, l athéisme fit des débuts modestes et c est tout juste s il ne s annonça pas par une épidémie de suicides. Nos pères, acculés à faire leurs preuves ou à disparaître, ont recueilli l héritage divin avec beaucoup d hésitation… » On observe, au travers de ces deux feuillets préparatoires demeurés inédits, que le paragraphe d ouverture de l essai publié en 1986 est extrait d un mouvement nettement plus ample. En 1960, Sartre confiait à Madeleine Chapsal sa « sympathie » pour Mallarmé et Genet, « l un et l autre engagés consciemment […] Mallarmé devait être très différent de l image qu on a donnée de lui. C est notre plus grand poète. Un passionné, un furieux. Et maître de lui jusqu à pouvoir se tuer par un simple mouvement de la glotte !… Son engagement me paraît aussi total que possible : social autant que poétique » Provenance : Collection B. & R. Broca Bibliographie : Obliques, 1979, n°18-19 Mallarmé La lucidité et sa face d ombre, coll. Arcades, Gallimard, 1986, p. 15. Bestandsnummer des Verkäufers ABE-1726498343923
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