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Reseña del editor:
Dans le contexte du parlementarisme autoritaire qui domine la vie politique du Koweit depuis son indépendance en 1962, les militants islamistes ont progressivement intériorisé une culture de participation institutionnelle, en quittant leur statut initial de supplétifs du pouvoir face aux mouvements nationalistes et libéraux pour se constituer en forces politiques autonomes au sein du Parlement. Ces acteurs ont ainsi développé un attachement positif aux formes constitutionnelles et libérales représentées par l'institution législative et joué un rôle original dans les rapports complexes du Parlement koweitien à la famille royale. Partant d'un objet mal connu et peu étudié, les différents courants structurant l'islamisme koweitien depuis les années 1950, cet ouvrage se propose de montrer comment les islamistes koweitiens, à mesure qu'ils se nationalisent, produisent à leur tour des dynamiques intellectuelles et religieuses qui n'auraient pu intervenir sans l'existence de logiques de situation, liées à la structure du régime, à la nature rentière de l'Etat et à un système de sécurité régionale dominé par l'armée américaine. L'auteur analyse notamment la capacité de ce petit émirat à s'approprier des idéologies produites en Egypte (Frères musulmans) et en Arabie Saoudite (salafisme) et à leur faire connaître de profondes évolutions.
Biografía del autor:
Carine Lahoud-Tatar est docteur en sciences politiques.
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- VerlagPresses Universitaires de France - PUF
- Erscheinungsdatum2011
- ISBN 10 2130586686
- ISBN 13 9782130586685
- EinbandTapa blanda
- Auflage1
- Anzahl der Seiten272
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Islam et politique au Koweà ¯t (French Edition) [FRENCH LANGUAGE - Soft Cover ]
Verlag:
Presses Universitaires de France - PUF
(2011)
ISBN 10: 2130586686
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Islam et politique au Koweït
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Islam et politique au Koweit
Verlag:
Presses universitaires de France
(2011)
ISBN 10: 2130586686
ISBN 13: 9782130586685
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Buchbeschreibung Paperback. Zustand: NEUF. " La spécificité de l'islamisme koweïtien soulève une série de questions : comment expliquer la politisation et la participation institutionnelle des islamistes koweïtiens alors que, dans les autres pays de la région, ils ont pendant longtemps été exclus du processus politique ou cantonnés à un espace périphérique ? Dans quelle mesure l'environnement interne politique, économique et social est-il un facteur déterminant de la mobilisation des mouvements islamistes dans un cadre conventionnel, autrement dit, le contexte national influe-t-il sur la nature de leur action politique ? La structure institutionnelle joue-t-elle sur le mode de la participation politique ? Pourquoi les groupes islamistes au Koweït se sont-ils formalisés et opèrent-ils en grande partie autour d'organisations officielles ? Pourquoi la visibilité au Koweït est-elle moins dangereuse qu'ailleurs ? De quelles stratégies alternatives dispose le pouvoir pour contrôler voire contrecarrer toute opposition gênante ? Pourquoi les mouvements religieux n'ont-ils jamais constitué une réelle menace à la stabilité du régime ? Ainsi, étudier l'islamisme au Koweït revient à le replacer dans le contexte local dans lequel il a émergé puis s'est développé. C'est avant tout expliquer cette spécificité par la construction historique du pouvoir et de l'espace politique d'un Émirat, dont ses modes de fonctionnement et de légitimation restent atypiques. " (Extrait de l'Introduction) Carine Lahoud-Tatar est docteur en sciences politiques. - Nombre de page(s) : 1 vol. (265 p.) - Poids : 384g - Langue : fre - Genre : Politique Géopolitique Proche Orient. Bestandsnummer des Verkäufers N9782130586685
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