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R200101281. L'animal est-il un philosophe ? : Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens. 2013. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 327 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
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Reseña del editor:
?"Déconstruire l'idée que l'animal serait sans intelligence, sans conscience, sans langage, etc., n'est qu'une étape vers une entreprise plus essentielle : la reconnaissance de la richesse des mondes animaux, dans leur diversité, sans céder à la tentation de les hiérarchiser. Tel est l'esprit qui m'anime dans cet ouvrage. Parce que les animaux, humains ou non humains, ne sont pas les jouets passifs du monde qui les entoure et qu'ils en sont au contraire les créateurs actifs, parce qu'ils sont porteurs d'une vision du monde, je les considère comme des philosophes. Ils ne se contentent pas de percevoir passivement leur environnement, ils l'élaborent, ils l'anticipent. Ils donnent du sens aux choses." Y. C. Biologiste et journaliste scientifique, Yves Christen préside la Fondation Ipsen. Il a notamment publié Le Peuple léopard, Les Surdoués du monde animal et L'Animal est-il une personne ?
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- VerlagEditions Odile Jacob
- Erscheinungsdatum2013
- ISBN 10 2738129366
- ISBN 13 9782738129369
- EinbandTapa blanda
- Anzahl der Seiten328
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L'animal est-il un philosophe ? : Poussins kantiens et bonobos aristotà ©liciens [FRENCH LANGUAGE - Soft Cover ]
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Buchbeschreibung Soft Cover. Zustand: new. Bestandsnummer des Verkäufers 9782738129369
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L'Animal est-il un philosophe ?: Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens (French Edition)
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L'animal est-il un philosophe ? : Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens
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Editions Odile Jacob
(2013)
ISBN 10: 2738129366
ISBN 13: 9782738129369
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Buchbeschreibung Paperback. Zustand: Brand New. French language. 9.45x6.14x1.26 inches. In Stock. Bestandsnummer des Verkäufers zk2738129366
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l'animal est-il un philosophe ? ; poussins kantiens et bonobos aristotéliciens
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Buchbeschreibung Paperback. Zustand: NEUF. - " Parce que les animaux, humains ou non humains, ne sont pas les jouets passifs du monde qui les entourent et qu'ils en sont au contraire les créateurs actifs, parce qu'ils sont porteurs de weltanschauung (conception personnelle du monde), je les considère comme des philosophes.- Mieux, je propose de définir l'animal comme la créature capable d'élaborer une conception du monde.Appelons un tel être, apte à comprendre et à imaginer le monde, un philosophe.- Afin de clarifier les choses, je voudrais faire comprendre qu'il ne s'agit pas à mes yeux d'évoquer une situation à la marge, par exemple les exploits de quelques grands singes, cousins notoires de notre espèce, mais bien d'un critère général, de nature à imposer une définition : l'animal est un philosophe et il l'est obligatoirement, par nature.- Je n'ignore pas ce que cette façon de voir peut avoir de paradoxal puisque la plupart des philosophes se sont efforcés de construire une barrière entre l'homme et l'animal ou de définir le premier par rapport au second. Cette tentative n'a, quant au fond, pas plus de sens que d'opposer le rouge-gorge aux oiseaux ou le chimpanzé aux bêtes ", Y. C. - Nombre de page(s) : 336 - Poids : 489g - Genre : Epistémologie SCIENCES. Bestandsnummer des Verkäufers N9782738129369
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