Brenk beat (71 Ergebnisse)
Age of Spirituality : A Symposium
Beck, Hans-Georg, Hanfmann, George M., Kitzinger, Ernst, Brenk, Beat, Brown, Peter R.
- Hardcover
Anbieter: Better World Books, Mishawaka, IN, USABetter World Books
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Age of Spirituality : A Symposium
Beck, Hans-Georg, Hanfmann, George M., Kitzinger, Ernst, Brenk, Beat, Brown, Peter R.
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Zustand: Good. Former library copy. Pages intact with minimal writing/highlighting. The binding may be loose and creased. Dust jackets/supplements are not included. Includes library markings. Stock photo provided. Product includes identifying sticker. Better World Books: Buy Books. Do Good.
Sprache: Deutsch
Verlag: Bern ; Stuttgart : Hallwag Verlag, 1975
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- Hardcover
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guter Zustand. Ein Meisterwerk italienischer Buchmalerei des 11. Jahrhunderts Gewicht in Gramm: 550.
Weitere Bilder- Hardcover
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Leinen mit Schutzumschlag. Zustand: Sehr gut. 309 S. : zahlr. Ill. (z.T. farb.), graph. Darst., Kt. ; 24 cm Noch originalverpackt, daher keine näheren Angaben zu Auflage/Jahr/Paginierung möglich, Kanten gering bestossen /// Standort Wimregal FLK7-6038 ISBN 9783444060076 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 620 Neuausg. in 1 Bd. :…mit Reiseführer im Anh.
- Hardcover
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hardcover. Zustand: Very Good. With very good dust jacket. Very Good hardcover with light shelfwear - NICE! Oversized.
Sprache: Deutsch
Verlag: Berg, Hallwag Verlag,, 1979
- Hardcover
Anbieter: Hans Kümmerle - Antiquariat, Goeppingen, BW, DeutschlandHans Kümmerle - Antiquariat
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Zustand: Gebraucht
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In den WarenkorbMit zahlreichen teils farbigen Abbildungen, 309 S., Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 747 23,5 x 14 cm, Ppbd., Su. Gut erhalten.
- Hardcover
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Hardcover. Zustand: Very Good+. Zustand des Schutzumschlags: No Dust Jacket As Issued. Text clean and tight; no dust jacket; Spatantike-Fruhes Christentum-Byzanz; 8vo 8" - 9" tall; 220 pages.
Verlag: Sandoz Ltd, 1967
- Softcover
Anbieter: GREENSLEEVES BOOKS, Oxford, Vereinigtes KönigreichGREENSLEEVES BOOKS
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In den WarenkorbPaperback. Zustand: Very Good. . 1967, clean copy, no markings, Professional booksellers since 1981.
- Hardcover
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Hardcover. Zustand: Neu. Spätantike - Frühes Christentum - Byzanz 220 S. 106 s/w Abb./ill. b/w, 37 farbige Abb./ill. (color), 600 g. This book deals with the apse as a showcase for images in the early Christian and early Byzantine periods. Two opposed traditions, harking back to early imperial times, nourished the invention of t…he Christian apse image: on the one hand there were statues in apses of pagan temples and imperial cult rooms which were venerated during cult ceremonies, on the other hand, there were apse mosaics in nymphaea where aquatic myths and figures celebrated the amenities of water. Christian apse mosaics originated within this context and in spite of the Old Testament prohibition of the image. Mosaics and frescoes in apses of cult rooms generated very particular effects, evoking in the viewer respect, admiration, awe and maybe even veneration. The capacity of the image to have an impact on the viewer could not be decreed by the Church, but this was an affair manifested more or less casually according to the inventive power of the artist. This book explores the interactions between the various image-media during the early Christian and early Byzantine periods; it particularly investigates the participation of the viewer and of the patron.
- Hardcover
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Hardcover. Zustand: new. Hardcover. This book deals with the apse as a showcase for images in the early Christian and early Byzantine periods. Two opposed traditions, harking back to early imperial times, nourished the invention of the Christian apse image: on the one hand there were statues in apses of pagan temples and imperia…l cult rooms which were venerated during cult ceremonies, on the other hand, there were apse mosaics in nymphaea where aquatic myths and figures celebrated the amenities of water. Christian apse mosaics originated within this context and in spite of the Old Testament prohibition of the image. The functions and effects of apse mosaics in Christian cult rooms were explored step by step and invented afresh. The participants of this delicate process of Christian image inventions were not only ecclesiastical but also private patrons. Without any qualm, emperors and representatives of the ruling class decorated their mausolea (S. Costanza in Rome, S. Aquilino in Milan) and representational rooms in villas (Centcelles) with Christian images. Because of the Mosaic prohibition of images, the Church could not attribute to the image a biblically grounded role, it behaved cautiously towards the decoration of churches with images during the fourth century. Only during the fifth century did it relax, and start to invent high brow theological programs (S. Maria Maggiore in Rome), understandable only to few believers. Some bishops gave special treatment to the promotion of aniconic programs (Paulinus of Nola, baptistery of the Lateran in Rome, Casaranello, church of Paraskevi in Salonica). Others rejected images in churches categorically (Epiphanius of Salamis). The Church admitted images and programs representing and portrayed Jesus Christ as God and as a human being that private patrons and artists had invented together with theologians; it provoked thereby a conflict (never really argued out) between the pagan representation of gods and emperors and the representation of Christ whose image should never recall images of gods nor of emperors, though points of contact were unavoidable. Highly original creations of apse mosaics resulted from this fertile conflict that were never repeated. All early Christian apse mosaics are unprecedented, one of creations without any succession. Their treatment as iconographic types is a blind ally. The Church sat back and watched how mosaics and frescoes in apses of cult rooms generated very particular effects, evoking in the viewer respect, admiration, awe and maybe even veneration. The representation of the Virgin with the child in a large apse evoked something like visual worship. The capacity of the image to have an impact on the viewer could not be decreed by the Church, but this was an affair manifested more or less casually according to the inventive power of the artist. For several centuries, the Church was not in a situation to create an official image of Christ. It cared for having apse mosaics not being adored. But the Church could not prevent images from being adored by private persons and/or control private concerns, such as setting-up of ex votos, in official church apses (S. Venanzio in Rome). Private persons first launched the cult of the Virgin (sarcophagus of Adelphia, gold glass). From the sixth century on, images - apse-mosaics, frescoes and panel paintings - were installed for 'cult-propaganda' (SS. Cosma e Damiano, Hag. Demetrius in Salonica). In some cases, perhaps, images promoted a devotion on the part of the private believers. This process was a novelty for the sixth century. But a real cult around an apse mosaic was never instituted, even though the altar for the celebration of the Mass was installed in the apse. The early Christian period had no interest in representing the sacrifice of the Mass in an apse mosaic. Official ecclesiastical prayers were not addressed to divine figures and Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.
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Verlag: Proplaen Verlag, Germany, 1977
- Hardcover
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In den Warenkorbhardback. Zustand: Very Good. Zustand des Schutzumschlags: Very Good. hardback, German language publication. Small thick folio, 11" x 8 1/8", a very good tightly bound copy with clean and unmarked contents and in a well preserved but mildly age-toned pictorial dust jacket. Housed in the publisher issued slipcase. Illustrated wit…h 400 b&w & colour plates. A heavy volume which may attract a request for additional postage if ordered from some locations outside the United Kingdom.
- Hardcover
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Zustand: MOLTO BUONO. Propyläen Verlag cm.16,5x24, pp.354, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta. Propyläen Kunstgeschichte. Supplementband.
- Hardcover
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Hardcover. Sehr guter Zustand. BITTE BEACHTEN: KEIN VERSAND AUSSERHALB EU - PLEASE NOTE: NO SHIPPING OUTSIDE EUROPEAN UNION. Leinen mit Schutzumschlag, 311 Seiten, mit zahlreichen Abbildungen. 29 x 22 cm. Gewicht: 2000.
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Verlag: Ullstein, 1980
- Hardcover
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In den WarenkorbHardcover. Zustand: Fine. Leichte Kratzer / Abnutzungen / Druckstellen; Gebrochener Buchrücken / Seiten oder Softcover umgeknickt; Vergilbt / ausgeblichen.
Verlag: Zürich, Belser Verlag,, 1987
- Hardcover
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In den Warenkorb311 S. : zahlr. Illustr. ; 29 cm. Orig.-Leinen m. OU. Codex Benedictus ; Wiss. Erg.-Bd. - Belser-Faksimile-Editionen aus der Biblioteca Apostolica Vaticana. - (gut erhalten).
Verlag: Belser, Zürich, 1987
- Hardcover
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In den WarenkorbLeinen. 311 S. Oln. OU. Umschlag mit winzigem Einriss. Buch.
- Hardcover
Anbieter: Windows Booksellers, Eugene, OR, USAWindows Booksellers
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Casebound Hardcover. VG, board corners bumped. 106 color and black and white plates 131 pp.
- Hardcover
Anbieter: moluna, Greven, Deutschlandmoluna
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Zustand: New. This book deals with the apse as a showcase for images in the early Christian and early Byzantine periods. Two opposed traditions, harking back to early imperial times, nourished the invention of the Christian apse image: on the one hand there were statues .
Weitere Bilder- Hardcover
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Hardcover. Zustand: Fair. Anmerkungen / bekritzelt / Stempel; Abnutzung / Risse - leicht; Vergilbt / ausgeblichen.
Weitere BilderVerlag: Générique
- Hardcover
Anbieter: JLG_livres anciens et modernes, Saint Maur des Fossés, FrankreichJLG_livres anciens et modernes
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In den WarenkorbZustand: Très bon. Nos envois se font avec suivi, pour tout problème n'hésitez pas à nous contacter pour trouver une solution.
Sprache: Deutsch
Verlag: Frankfurt am Main, Berlin, Wien : Propyläen-Verlag, 1977
- Hardcover
Anbieter: Versandantiquariat Nussbaum, Bernkastel-Kues, RP, DeutschlandVersandantiquariat Nussbaum
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Leinen. Zustand: Sehr gut. 351, 400 S.; zahlr. Ill. (z.T. farb.), graph. Darst.; 29 cm sehr gutes und sauberes Exemplar Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2450.
Weitere Bilder- Hardcover
Anbieter: Lacey Books Ltd, Cirencester, Vereinigtes KönigreichLacey Books Ltd
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EUR 66,27
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Hardcover. Zustand: Very Good. 2004 Brill hardcover edition. Light reading wear else very good condition. Contents: 1, 'Archaeological Research on the Late Antique Countryside: A Bibliographic Essay' by Alexandra Chavarria and Tamara Lewit; 2, 'Rehabilitating the Great Estate: Aristocratic Property and Economic Growth in the Lat…e Antique East' by Peter Sarris; 3, 'Epigraphic Data on Village Culture and Social Institutions: An Interregional Comparison (Syria, Phoenice Libanensis and Arabia)' by Frank R. Trombley; 4, 'The Fate of Rural Temples in Late Antiquity and the Christianisation of the Countryside' by Beatrice Caseau; 5, 'The Archaeology of Pilgrimage in Late Antique Albania: The Basilica of the Forty Martyrs' by John Mitchell; 6, 'Valley and Village in Late Roman Cyprus' by Tassos Papacostas; 7, 'Settlement Expansion on the Konya Plain, Anatolia: 3rd-7th Centuries A.D.' by Douglas Baird; 8, 'Late Antiquity in the Territory of Sagalassos' by Hannelore Vanhaverbeke, Femke Martens, Marc Waelkens and Jeroen Poblome; 9, 'Late Antique Pottery, Settlement and Trade in the East Mediterranean: A Preliminary Comparison of Ceramics from Limyra (Lycia) and Boeotia' by Joanita Vroom; 10, 'Residential Villas in Late Antique Italy: Continuity and Change' by Carla Marano; 11, 'Late Roman Villa Plans: The Danube-Balkan Region' by Laszlo Mobran; 12, 'Monastic Landscapes' by Joseph Patrich; 13, 'Monasteries as Rural Settlements: Patron-dependence or Self-sufficiency?' by Beat Brenk; 14, 'A de-Romanised Landscape in Northern Gaul: The Scarpe Valley from the 4th to 9th Century A.D.' by Etienne Louis; 15, 'Late Antique Settlement on the Plain of Verona' by Fabio Saggioro; 16, 'Continuity and Change in the Macedonian Countryside, from Gallienus to Justinian' by Archie Dunn.
Sprache: Deutsch
Verlag: Zürich, Belser 1987,, 1987
- Hardcover
- Erstausgabe
Anbieter: Antiquariat an der Uni Muenchen, München, DeutschlandAntiquariat an der Uni Muenchen
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In den Warenkorb4°, Leinen. 311 Seiten. Leinen mit Schutzumschlag. Mit zahlreichen Illustrationen. Sehr gutes Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1550.
- Hardcover
Anbieter: preigu, Osnabrück, Deutschlandpreigu
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Buch. Zustand: Neu. The Apse, the Image and the Icon | An Historical Perspective of the Apse as a Space for Images | Beat Brenk | Buch | Englisch | 2010 | Reichert | EAN 9783895007033 | Verantwortliche Person für die EU: Heil, Margaret, Margaret Heil, Reichert, Anne-Frank-Str. 11, 63762 Großostheim, margret-heil[at]gmx[dot]de |…Anbieter: preigu.
Sprache: Deutsch
Verlag: Frankfurt am Main ; Berlin ; Wien : Propyläen-Verl., 1985
Anbieter: Antiquariat Thomas Haker GmbH & Co. KG, Berlin, DeutschlandAntiquariat Thomas Haker GmbH & Co. KG
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Zustand: Gebraucht - Gut
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In den WarenkorbHardcover/Pappeinband. Zustand: Gut. 350, 400 S. : zahlr. Ill. Guter Zustand. Einband mit leichten Gebrauchsspuren. Seiten sauber. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1550.
- Hardcover
Anbieter: AussieBookSeller, Truganina, VIC, AustralienAussieBookSeller
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Hardcover. Zustand: new. Hardcover. This book deals with the apse as a showcase for images in the early Christian and early Byzantine periods. Two opposed traditions, harking back to early imperial times, nourished the invention of the Christian apse image: on the one hand there were statues in apses of pagan temples and imperia…l cult rooms which were venerated during cult ceremonies, on the other hand, there were apse mosaics in nymphaea where aquatic myths and figures celebrated the amenities of water. Christian apse mosaics originated within this context and in spite of the Old Testament prohibition of the image. The functions and effects of apse mosaics in Christian cult rooms were explored step by step and invented afresh. The participants of this delicate process of Christian image inventions were not only ecclesiastical but also private patrons. Without any qualm, emperors and representatives of the ruling class decorated their mausolea (S. Costanza in Rome, S. Aquilino in Milan) and representational rooms in villas (Centcelles) with Christian images. Because of the Mosaic prohibition of images, the Church could not attribute to the image a biblically grounded role, it behaved cautiously towards the decoration of churches with images during the fourth century. Only during the fifth century did it relax, and start to invent high brow theological programs (S. Maria Maggiore in Rome), understandable only to few believers. Some bishops gave special treatment to the promotion of aniconic programs (Paulinus of Nola, baptistery of the Lateran in Rome, Casaranello, church of Paraskevi in Salonica). Others rejected images in churches categorically (Epiphanius of Salamis). The Church admitted images and programs representing and portrayed Jesus Christ as God and as a human being that private patrons and artists had invented together with theologians; it provoked thereby a conflict (never really argued out) between the pagan representation of gods and emperors and the representation of Christ whose image should never recall images of gods nor of emperors, though points of contact were unavoidable. Highly original creations of apse mosaics resulted from this fertile conflict that were never repeated. All early Christian apse mosaics are unprecedented, one of creations without any succession. Their treatment as iconographic types is a blind ally.The Church sat back and watched how mosaics and frescoes in apses of cult rooms generated very particular effects, evoking in the viewer respect, admiration, awe and maybe even veneration. The representation of the Virgin with the child in a large apse evoked something like visual worship. The capacity of the image to have an impact on the viewer could not be decreed by the Church, but this was an affair manifested more or less casually according to the inventive power of the artist.For several centuries, the Church was not in a situation to create an official image of Christ. It cared for having apse mosaics not being adored. But the Church could not prevent images from being adored by private persons and/or control private concerns, such as setting-up of ex votos, in official church apses (S. Venanzio in Rome). Private persons first launched the cult of the Virgin (sarcophagus of Adelphia, gold glass). From the sixth century on, images - apse-mosaics, frescoes and panel paintings - were installed for 'cult-propaganda' (SS. Cosma e Damiano, Hag. Demetrius in Salonica). In some cases, perhaps, images promoted a devotion on the part of the private believers. This process was a novelty for the sixth century.But a real cult around an apse mosaic was never instituted, even though the altar for the celebration of the Mass was installed in the apse. The early Christian period had no interest in representing the sacrifice of the Mass in an apse mosaic. Official ecclesiastical prayers were not ad Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.
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hardcover. Zustand: New. 1st.
Verlag: Zurich, Belser Verlag, 1987, 1987
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In den WarenkorbGebunden, Leinen mit Schutzumschlag, 210 x 285mm., 312S., 110 Abbildungen. Wissenschaftlicher Erganzungsband zur Faksimile-Ausgabe des Codex Benedictus, Vat. lat. 1202. Guter Zustand. 1700 g.
- Hardcover
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Buch. Zustand: Neu. The Mosaics of Roger II in Sicily | Visualizing Sacred Authority | Beat Brenk | Buch | Englisch | Reichert | EAN 9783752000191 | Verantwortliche Person für die EU: Heil, Margaret, Margaret Heil, Reichert, Anne-Frank-Str. 11, 63762 Großostheim, margret-heil[at]gmx[dot]de | Anbieter: preigu.
