Inga bones (84 Ergebnisse)
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X, 192 Seiten. Gr.-8vo. Kartoniert. Vorderer Einbanddeckel mit winziger, kaum sichtbarer Knickspur am unteren Eck. Ansonsten gutes, wohl ungelesenes Exemplar. 9783957431974 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 550.
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XIV, 192 Seiten. Gr.-8vo. Kartoniert. Einband mit minimalen, kaum sichtbaren Gebrauchsspuren. 9783957431974 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 600.
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Paperback. Zustand: new. Paperback. This book reassesses philosophical approaches to linguistic vagueness, a puzzling feature of natural language that gives rise to the ancient Sorites paradox. The paradox consists in three claims: (1) One grain of sand does not make a heap. (2) One billion grains of sand do make a heap. (3) For… any two amounts of sand differing by at most one grain: either both are heaps of sand, or neither one is. Claim (3) is rendered plausible by an initial conviction that vague predicates like 'heap' tolerate small changes. The repeated application of a tolerance principle to claim (2), however, yields the further proposition that one grain of sand does make a heap - which contradicts claim number one. Consequently, many philosophers reject or modify tolerance principles for vague predicates. Inga Bones reassesses prominent responses to the Sorites and defends a Wittgensteinian dissolution of the paradox. She argues that vague predicates are, indeed, tolerant and discusses how this finding relates to the paradox itself, to the notion of validity and to the concept of a borderline case. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Seminar paper from the year 2010 in the subject Philosophy - Theoretical (Realisation, Science, Logic, Language), grade: 1,0, University of Stuttgart (Institut für Philosophie/Wissenschaftstheorie/Technikphilosophie), course: HS Philosophy of Simulat…ion, language: English, abstract: In the early 1980s, Robert Axelrod published several articles on The Evolution of Cooperation, discussing and interpreting the results of his well-known computer tournaments and of a series of subsequent simulations. Both the tournaments and simulations were conducted in order to find a suitable, evolutionary stable strategy for the iterated prisoner's dilemma, which is generally considered an appropriate model of acertain type of social dilemma that arises when 'the pursuit of self-interest by each leads to a poor outcome for all.'The results of the tournaments and simulations led to a generalized theory of the evolution of cooperation, which claims to provide an explanation for various historical, social and biological phenomena. Axelrod`s work contributed extensively to popularizing computer simulation as a scientific method in the social sciences. Besides the fact that his approach had an unquestionably high impact on succeeding research and ushered in the 'simulation era' in the social sciences, the use Axelrod made of computer simulations raises questions about their methodological and epistemologicalstatus: If, as Axelrod states in his paper 'Advancing the Art ofSimulation in the Social Sciences', simulation can serve the purposes of prediction, proof and even scientific discovery, what need is there for conducting experiments any longer Can't we simulate science Admittedly, this suggestion sounds somewhat exaggerated, but why exactly do most of us share the intuition that there are fundamental differences persisting between simulations and experiments What are the characteristic features distinguishing them Do computer simulations in general - andAxelrod's tournaments in particular - resemble experiments insofar as theirpotential to provide us with surprising results that permit further theorizingis concerned Or are they nothing else than mere 'number-crunching techniques', using brute-force computational means inorder to generate data from theoretical knowledge and assumptions already built into the underlying model The question where to draw the conceptual line between simulation andexperiment has turned out to be of great interest to philosophy of science,not least since the categorization might be relevant to the way the resultsare assessed and used. The objective of this paper is to elaborate on thedistinctive characteristics of simulations in contrast to experiments.
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Paperback. Zustand: new. Paperback. This book reassesses philosophical approaches to linguistic vagueness, a puzzling feature of natural language that gives rise to the ancient Sorites paradox. The paradox consists in three claims: (1) One grain of sand does not make a heap. (2) One billion grains of sand do make a heap. (3) For… any two amounts of sand differing by at most one grain: either both are heaps of sand, or neither one is. Claim (3) is rendered plausible by an initial conviction that vague predicates like 'heap' tolerate small changes. The repeated application of a tolerance principle to claim (2), however, yields the further proposition that one grain of sand does make a heap - which contradicts claim number one. Consequently, many philosophers reject or modify tolerance principles for vague predicates. Inga Bones reassesses prominent responses to the Sorites and defends a Wittgensteinian dissolution of the paradox. She argues that vague predicates are, indeed, tolerant and discusses how this finding relates to the paradox itself, to the notion of validity and to the concept of a borderline case. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.
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Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Englisch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,0, Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf (Germanistisches Seminar), Veranstaltung: Der Artusroman (Erweiterungsseminar), 5 Quellen im Literat…urverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Faszination, die der Erzählstoff um König Artus und seine Ritter der Tafelrunde auf Generationen von Lesern ausübt, liegt, mit den Worten des Mediävisten Kurt Ruh zu einem nicht unerheblichen Teil darin begründet, dass uns im Artusroman [ ] eine dichterische Welt [begegnet], die nicht ihresgleichen hat ; deren Zauber so stark [ist], daß sie vielfach auf das Leben zurückzuwirken vermochte. Drei wichtige Aspekte der Artusepik aventiure , êre und minne sind und bleiben zentrale Themen des gesellschaftlichen Lebens und der Literatur, welche dieses Leben kritisiert, kommentiert oder karikiert. Zur Artusliteratur gehören zahlreiche Werke unterschiedlicher Autoren; jedes dieser Werke stellt verschiedene Aspekte in den Vordergrund, fokussiert den Werdegang eines Helden aus dem Kreis der Artusritter ob Iwein, Erec oder Parzival und bettet die Handlung auf die eine oder andere Weise in den Erzählstoff um den Artushof ein. Die Handlungsstruktur in den einzelnen Romanen weist dennoch in weiten Teilen Übereinstimmungen auf und soll in dieser Hausarbeit am Beispiel des Erec von Hartmann von Aue exemplarisch aufgezeigt werden. Der Erec , entstanden um 1180/90, gilt als erster Roman Hartmanns und ist zugleich der erste Artusroman im deutschsprachigen Raum. In seiner Bearbeitung orientierte sich Hartmann an der französischen Vorlage Chrétien de Troyes , die er jedoch nicht einfach übernahm, sondern veränderte und den gesellschaftlichen Verhältnissen und Anforderungen seiner Umgebung anzupassen suchte. Ziel dieser Arbeit ist es, das strenge Strukturschema aufzuzeigen, entlang dessen der Weg des Helden verläuft, und die Korrespondenz von Handlungs- und Erzählstruktur insbesondere die Funktion des von Hugo Kuhn erstmals formulierten Doppelweg zu untersuchen. Als Textgrundlage dient die 26. Auflage (2005) des Erec Hartmann von Aues als mittelhochdeutsche Fassung mit Übertragung ins heutige Deutsch durch Thomas Cramer; erschienen im Fischer Taschenbuch Verlag. Zunächst soll jedoch die Herkunft des Artusstoffes und ihre Adaption durch Chrétien de Troyes skizziert werden.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,3, Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Philosophie der Neuzeit, Sprache: Deutsc…h, Abstract: 1. Leben und Werk 2. Erkenntnistheorie in der 'Untersuchung über den menschlichen Verstand'3. Die Grenzen menschlicher Erkenntnis - ein Fazit Der schottische Philosoph David Hume, am 26.04.1711 in Edinburgh geboren, gilt neben John Locke und George Berkeley als einer der Hauptvertreter des Empirismus und nahm mit seinen teils revolutionären und für die damalige Zeit gewagten Thesen einen nicht zu leugnenden Einfluss auf die Philosophie der Neuzeit.Im Gegensatz zum Rationalismus, der mit den Namen bedeutender Philosophen wie Descartes, Leibniz oder Spinoza verknüpft ist, propagierten die Vertreter der 'empiristischen Antwort' die Erfahrung, nicht die abstrahierende Vernunft, als Grundlage der menschlichen Erkenntnis und warfen folglich skeptische Zweifel an der Erkenntnisfähigkeit des Menschen sowie die damit verbundene Frage nach den Grenzen der Erkenntnis auf. Neben der Annahme des Primats der Erkenntnis durch sinnliche Wahrnehmung sind die teilweise psychologisierende Argumentation und die ausgeprägte Sprachkritik kennzeichnend für Hume und den Empirismus im Allgemeinen.Mit dieser Hausarbeit möchte ich dem Leser zunächst einen Überblick über Leben und Werk David Humes verschaffen, bevor ich im Rahmen seiner 'Untersuchung über den menschlichen Verstand' die Erkenntnistheorie erläutere. Die Einflüsse seiner empiristischen und rationalistischen Vorgänger sollen hierbei nicht unberücksichtigt bleiben und nicht zuletzt möchte ich einige Positionen berühmter Denker wie Immanuel Kant und Arthur Schopenhauer zu Humes erkenntnistheoretischer Fragestellung darstellen.Selbstverständlich lässt sich im Rahmen dieser Hausarbeit keine erschöpfende Darstellung des Themas bewerkstelligen; das Ziel soll vielmehr sein, das erkenntnistheoretische System David Humes in einer verständlichen Weise zu skizzieren und sowohl die Herkunft, die Vorgänger und die Wirkung dieses großen Philosophen nicht zu vernachlässigen. Voraussetzung hierfür ist jedoch, wichtige Termini in ihrer spezifischen Verwendung in Humes Schriften, die sozusagen die 'Eckpfeiler' eines komplexen erkenntnistheoretischen Gebäudes bilden, einzuführen und zu erklären, was ich in Kapitel 2.1. tun möchte. Darauf aufbauend wende ich mich in Kapitel 2.2. dem Induktionsproblem, welches von Hume explizit angesprochen wurde, und in Kapitel 2.3. der Untersuchung der notwendigen Verknüpfung zu.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf (Germanistisches Seminar), Veranstaltung: Literaturgeschichte in exemplarischen Beispielen - Vormärz (Hauptsemina…r), 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Karl Gutzkows im August des Jahres 1835 erschienener Roman Wally, die Zweiflerin bildete nicht nur den Anlass scharfer Kritiken, sondern war zugleich Auslöser des Verbots der unter dem schlagwortartigen Ausdruck Junges Deutschland gefassten Autorengruppe. Im Bundesbeschluss vom 10. Dezember 1835 wurde der unter der Bezeichnung das junge Deutschland [ ] bekannten literarischen Schule, zu welcher namentlich Heinr. Heine, Carl Gutzkow, Heinr. Laube, Ludolph Wienbarg und Theodor Mundt gehören vorgeworfen, die christliche Religion auf die frechste Weise anzugreifen, die bestehenden socialen Verhältnisse herabzuwürdigen und alle Zucht und Sittlichkeit zu zerstören . Der Roman Wally, die Zweiflerin spiegelt die politischen, sozialen und philosophischen Strömungen seiner Zeit des Vormärz wieder; zum Zeitpunkt seines Erscheinens spielt er in der Gegenwart und kann somit als Zeitroman typisiert werden. Er handelt von der jungen Adligen Wally, die ein unbeschwertes, aber fades Leben zwischen geselligem Geplauder, gesellschaftlichen Verpflichtungen und Kuraufenthalten führt. Die Begegnung mit dem Skeptiker Cäsar und die eingehende Beschäftigung mit seinen unorthodoxen, oft provokanten Thesen zu Religions- und Glaubensfragen erschüttern die an einem religiösen Tick leidende Wally und münden in ihren Selbstmord. Die öffentliche Aufregung um Gutzkows Wally war zwar zu einem nicht unbeträchtlichen Teil den harschen und ausfallenden Kritiken Wolfgang Menzels geschuldet, dennoch berührte der Roman gesellschaftliche Tabus: Religionskritische Fragestellungen und Reflexionen über den Wert der Ehe, die Möglichkeit der Selbsttötung etc. ziehen sich wie ein roter Faden durch das Buch, kulminieren jedoch in den Geständnissen Cäsars, die sich kritisch mit drei Epochen der Religionsgeschichte auseinandersetzen: Antike (Entstehung des Christentums), Mittelalter (Reformation) und Neuzeit (Aufklärung). Der erste Teil dieser Arbeit gibt einen Überblick über die Handlung des Romans und untersucht auf der Grundlage der Einführung in die Erzähltheorie von Matias Martinez und Michael Scheffel exemplarisch drei Aspekte der Darstellung: Zeit, Modus und Stimme. Die darstellerischen Besonderheiten der Wally Erzählerwechsel, Analepsen, Binnenerzählungen sollen auch im Hinblick auf ihre beabsichtigte Wirkung betrachtet werden. Im zweiten Teil soll zunächst die Essenz der Religionskritik Cäsars herausgearbeitet werden; anschließend soll die religiöse Haltung der Protagonistin Wally vor der Lektüre der Geständnisse untersucht werden. Den fatalen Folgen der Rezeption der Geständnisse durch Wally ist ein dritter Abschnitt gewidmet. Die verwendete Literatur beschränkt sich auf einführende Texte zur Erzähltheorie, Romananalyse und zu der Literatur des Vormärz.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des Mittelalters (ca. 500-1350), Note: 1,0, Universität Stuttgart (Institut für Wissenschaftstheorie und Technikphilosophie), Veranstaltung: HS Positionen der Ethik im Mittelalt…er, Sprache: Deutsch, Abstract: Der spätmittelalterliche Theologe und Philosoph Wilhelm von Ockham, geboren um 1285 in Surrey (England) und 1347 in München gestorben, lebte in einer Zeit der Umbrüche , die er selbst entscheidend mitgestaltete. Ockham, dessen Name über die Grenzen der Philosophie hinaus für das von ihm postulierte ontologische Sparsamkeitsprinzip Ockham s Razor steht, war in vielerlei Hinsicht ein modernus, ein Vordenker und Erneuerer: Seine logischen und sprachanalytischen Untersuchungen läuten einen ersten linguistic turn in der Philosophiegeschichte ein, was Frederick C. Copleston veranlasst, Ockhams Philosophie in der Nähe der modernen sprachanalytischen Tradition zu verorten: One may receive the impression that William of Ockham [.], in spite of his strong theological convictions, would have felt more or less at ease in a discussion group of present-day analytical philosophers. Im mittelalterlichen Universalienstreit nimmt Ockham eine nominalistische Position ein und wird so zu einer der zentralen Figuren der via moderna. Im Gegensatz zur via antiqua, für die neben einem Universalienrealismus Thomas von Aquins Synthese aristotelischer Philosophie und christlicher Tradition gewissermaßen programmatisch ist, zeichnet sich der moderne Weg durch eine stärkere Fokussierung auf Einzelprobleme und deren analytische Lösung aus: An die Stelle des kreativen und harmonisierenden Bemühens um ein umfassendes System tritt die kritische Analyse philosophischer und theologischer Problemstellungen. Untersuchungsgegenstand dieser Arbeit sind ausgewählte Schriften Ockhams zur Ethik. Mittelalterliche Texte zur Ethik sind stets, dies betont Sigrid Müller im einleitenden Kommentar zu den die Moralphilosophie Ockhams betreffenden Quaestiones, vor dem Hintergrund der Rezeption der Aristotelischen Nikomachischen Ethik zu lesen. Ebenso unerlässlich für das Verständnis eines spätmittelalterlichen Textes ist die Rezeption der thomasischen Schriften zu Theologie und Ethik. Bei der Erörterung zentraler Thesen der Ockham schen Philosophie sollen deshalb sowohl Aristoteles Konzeption der Tugendethik als auch die Synthese des aristotelischen Erbes mit christlichem Gedankengut durch Thomas von Aquin berücksichtigt werden. Ziel der Untersuchung ist es, Ockhams ethisch-theologische Überlegungen nachzuvollziehen und seine Position im Hinblick auf den philosophischen Kontext seiner Zeit zu bestimmen.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 1,3, Universität Stuttgart (Institut für Linguistik), Veranstaltung: HS Bindung und Diathese, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit dem Aufsatz 'Über Sinn und Bedeutung' (Frege,… 2008a), der präzise zwischen Intensionund Extension von Eigennamen und Sätzen unterscheidet, legte Gottlob Fregeden Grundstein für die moderne Semantik. Seine Auffassung, ein Satz denotiere einenWahrheitswert, bildet den Hintergrund einer extensionalen Semantik, wie sie von IreneHeim und Angelika Kratzer in dem Lehrbuch 'Semantics in Generative Grammar' (Heimu. Kratzer, 2008) vorgestellt wird. In Übereinstimmung mit Frege gehen Heim&Kratzervon der Kompositionalitätsthese aus, nach der sich die Bedeutung komplexer Ausdrücke- beispielsweise ganzer Sätze - aus den Bedeutungen ihrer Teile ergibt. Das Prinzip dersemantischen Komposition ist die Funktionsanwendung: Den 'Input' der semantischenKomponente bilden binär verzweigende (Baum-) Strukturen, deren Schwesterknoten vonjeweils einer Funktion und einem Argument gebildet werden. Aus einem begrenzten Inventaran Wörtern, deren Bedeutungen im Lexikon spezifiziert sind, sowie wenigen semantischenRegeln lassen sich so potentiell unendlich viele verschiedene Sätze generieren.Untersuchungsgegenstand dieser Arbeit ist eine Gruppe von Wörtern, deren Verhaltenvon 'gewöhnlichen' Eigen- und Gattungsnamen abweicht, obwohl ihre syntaktischePosition dieselbe ist: Quantoren bzw. quantifizierende Determinatoren wie alle(s),kein(e/er/s), manche(s), einige(s), viel(e). Hierbei wird zwischen Quantoren in SubjektundObjektposition unterschieden. Zunächst soll anhand ausgewählter Beispiele gezeigtwerden, warum quantifizierende Determinansphrasen (DPs) nicht, wie 'gewöhnliche'DPs, Individuen denotieren (Kap. 2.2.1). Die Frage, ob quantifizierende DPs Mengenvon Individuen denotieren, ist Gegenstand des Kapitels 2.2.2. Kapitel 2.2.3 schließlichskizziert einen alternativen Vorschlag zur Modellierung von Quantoren und quantifizierendenDeterminatoren als Eigenschaften zweiter Ordnung bzw. als Funktionen, dieBeziehungen zwischen Mengen von Individuen herstellen.Anschließend behandelt Kapitel 2.3 quantifizierende DPs in Objektposition. Die beiihrer Interpretation auftretenden Probleme können durch die Annahme flexibler Typenoder durch die syntaktische Operation der Quantorenanhebung gelöst werden. Beide Lösungsansätzesollen in den Kapiteln 2.3.1 bis 2.3.3 vorgestellt, angewendet und bewertetwerden.
