Karin weingartz perschel (84 Ergebnisse)

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PAP. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

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Paperback. Zustand: Brand New. 107 pages. German language. 5.67x0.28x8.19 inches. In Stock.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -In den Anfängen der Entwicklung der Menschheit zum homo sapiens hat es den Begriff er Leichtfertigkeit gar nicht geben können, so wie es die meisten Begriffe, die wir heute benutzen, nicht gegeben haben kann, da wir sie erst im Laufe unserer Geschichte selbst, mittels Sprachentwicklung, geprägt haben. Damals standen die Menschen unter dem Diktat der natürlichen Selbsterhaltung; der leichtfertige Umgang mit uns selbst und der Natur hätte zum Tode geführt und damit zum Aussterben unserer Spezies. Im Laufe unserer Zivilisation haben sich unsere Begriffe erst herausgebildet, und deshalb ist auch der Begriff der Leichtfertigkeit ein spezifisch soziologischer. Er ist das Resultat immer komfortabler werdender sozialer Lebensverhältnisse, die den Individuen, dank der Technologie, stets mehr Bequemlichkeiten verschafft haben und weiter verschaffen werden. Leichtfertigkeit hat also mit Unüberlegtheit, Leichtsinnigkeit und Unbesonnenheit zu tun, die als Begriffe erst auf Grund unseres Wohlstandes haben entstehen können. Im Laufe der Zeit hat der Begriff Leichtfertigkeit zunehmend moralische und ethische Bedeutung gewonnen. Die Hauptursache liegt darin, dass sie oft unbemerkt, folgenlos und ohne groß nachzudenken praktiziert wird. Dies kann jedoch zu großen Gefahren führen. Mehr Nachdenken ist nötig, damit wir die von uns selbst ausgelösten zerstörerischen ökonomischen und sozialen Prozesse erkennen und deren Folgen zu Ende denken, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden oder sogar rückgängig zu machen. 107 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -In den Anfängen der Entwicklung der Menschheit zum homo sapiens hat es den Begriff er Leichtfertigkeit gar nicht geben können, so wie es die meisten Begriffe, die wir heute benutzen, nicht gegeben haben kann, da wir sie erst im Laufe unserer Geschichte selbst, mittels Sprachentwicklung, geprägt haben. Damals standen die Menschen unter dem Diktat der natürlichen Selbsterhaltung; der leichtfertige Umgang mit uns selbst und der Natur hätte zum Tode geführt und damit zum Aussterben unserer Spezies. Im Laufe unserer Zivilisation haben sich unsere Begriffe erst herausgebildet, und deshalb ist auch der Begriff der Leichtfertigkeit ein spezifisch soziologischer. Er ist das Resultat immer komfortabler werdender sozialer Lebensverhältnisse, die den Individuen, dank der Technologie, stets mehr Bequemlichkeiten verschafft haben und weiter verschaffen werden. Leichtfertigkeit hat also mit Unüberlegtheit, Leichtsinnigkeit und Unbesonnenheit zu tun, die als Begriffe erst auf Grund unseres Wohlstandes haben entstehen können. Im Laufe der Zeit hat der Begriff Leichtfertigkeit zunehmend moralische und ethische Bedeutung gewonnen. Die Hauptursache liegt darin, dass sie oft unbemerkt, folgenlos und ohne groß nachzudenken praktiziert wird. Dies kann jedoch zu großen Gefahren führen. Mehr Nachdenken ist nötig, damit wir die von uns selbst ausgelösten zerstörerischen ökonomischen und sozialen Prozesse erkennen und deren Folgen zu Ende denken, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden oder sogar rückgängig zu machen. 107 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -In den Anfängen der Entwicklung der Menschheit zum homo sapiens hat es den Begriff er Leichtfertigkeit gar nicht geben können, so wie es die meisten Begriffe, die wir heute benutzen, nicht gegeben haben kann, da wir sie erst im Laufe unserer Geschichte selbst, mittels Sprachentwicklung, geprägt haben. Damals standen die Menschen unter dem Diktat der natürlichen Selbsterhaltung; der leichtfertige Umgang mit uns selbst und der Natur hätte zum Tode geführt und damit zum Aussterben unserer Spezies. Im Laufe unserer Zivilisation haben sich unsere Begriffe erst herausgebildet, und deshalb ist auch der Begriff der Leichtfertigkeit ein spezifisch soziologischer. Er ist das Resultat immer komfortabler werdender sozialer Lebensverhältnisse, die den Individuen, dank der Technologie, stets mehr Bequemlichkeiten verschafft haben und weiter verschaffen werden. Leichtfertigkeit hat also mit Unüberlegtheit, Leichtsinnigkeit und Unbesonnenheit zu tun, die als Begriffe erst auf Grund unseres Wohlstandes haben entstehen können. Im Laufe der Zeit hat der Begriff Leichtfertigkeit zunehmend moralische und ethische Bedeutung gewonnen. Die Hauptursache liegt darin, dass sie oft unbemerkt, folgenlos und ohne groß nachzudenken praktiziert wird. Dies kann jedoch zu großen Gefahren führen. Mehr Nachdenken ist nötig, damit wir die von uns selbst ausgelösten zerstörerischen ökonomischen und sozialen Prozesse erkennen und deren Folgen zu Ende denken, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden oder sogar rückgängig zu machen. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Demokratie ist keine bloße Herrschaftsform. Sie ist eine anspruchsvolle Sozialordnung, die auf spezifischen anthropologischen, kulturellen und institutionellen Voraussetzungen beruht. Sie verlangt Urteilskraft, Verantwortungsbereitschaft, Konfliktfähigkeit und die Fähigkeit, Differenz auszuhalten. Ohne diese Dispositionen bleibt sie zwar formal bestehen, verliert jedoch ihre Substanz. Es bedarf keiner offenen Systembrüche, um demokratische Strukturen zu schwächen; vielmehr lässt sich eine stille Transformation jener Voraussetzungen beobachten, auf die Demokratie angewiesen ist. Wo jedoch Entscheidungsprozesse hochgradig spezialisiert und technisch vermittelt sind, wird politische Teilhabe zunehmend symbolisch. Beteiligung verschiebt sich von aktiver Mitgestaltung zu reaktiver Zustimmung oder Ablehnung. In einer Gesellschaft, die Reibung reduziert und Widersprüche nivelliert, aber Komfort systematisch steigert, wird die Bereitschaft, sich öffentlich einzubringen, geschwächt und die Bequemlichkeit gefördert. Der wachsende Komfort kann unmerklich zur strukturellen Entmündigung der Bürger beitragen, denn die Notwendigkeit, komplexe Situationen eigenständig zu durchdenken, scheint abzunehmen. Gerade deshalb ist die Gefährdung der Demokratie so schwer wahrnehmbar und führt mit der Zeit zu einem Gefühl der Gewöhnung; gerade deshalb bedarf sie der engagierten Analyse. …

Zustand: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: Mängelexemplar. Zur Dialektik des Geschlechterverhältnisses. Die Arbeit widmet sich der Aufgabe, die Ursachen weiblicher Unterdrückungsgeschichte mittels anthropologischer, ökonomischer und psychologischer Erkenntnisse aufzudecken. «Das Ewigweibliche zieht uns hinan.», so heißt es zum Ende von Goethes Faust. Stellvertretend für den irrenden, suchenden, immer strebend sich bemühenden Menschen schlechthin, braucht Faust das Weib, um sich entwickeln zu können. Mensch ist der Mann; die Frau bleibt Resultat männlicher Phantasie und verkommt zu Bildern. Folglich wimmelt es nur so von Beatrices, Héloises, Gretchens, Lauras und Käthchens in der Literatur, die bis in unsere Zeit hinein den Blick auf die reale Frau, die Frau als Mensch, verstellen. 194 Seiten, broschiert (Europäische Hochschulschriften. Reihe XXII: Soziologie; Band 194/Peter Lang Verlag 1990). Statt EUR 46,95. Gewicht: 260 g - Softcover/Taschenbuch.…

194, (2) S. Orig.-Broschur (= Europäische Hochschulschriften. Reihe XXII - Soziologie / Band 194). - Rücken und Schnitt leicht gebräunt (ex-Raucher-Exemplar). Ansonsten gut erhaltenes Exemplar. Innen sauber.

Originalbroschur. Zustand: Gut. 194 S. Exemplar von Prof. Dr. Volkmar Sigusch. - Stempel im Vorsatz mit Vorbesitzvermerk, sonst ein gutes und sauberes Exemplar. - Inhalt: Vorwort -- Einleitung -- I. Die Frau als ideologischer Faktor -- 1. Der Mensch. Der Mann -- 2. Eva und Maria. Der paulinische Bibelentwurf -- 3. Die Frau verkommt zum Bild. Revolutionäres Subjekt. Frau Herbert Marcuses -- 4. Postumer Dialog mit Herbert Marcuse zur Feminismusdebatte -- II. Vom Weibchen zum Weib, der Sprung aus dem Tiereich -- 1. Beispiele traditioneller Forschung -- a) Morris und der "Nackte Affe" -- b) Gehlens "Mängelwesen" Mensch -- c) Die "Menschwerdung des Affen" bei Engels -- 2. Feministische Spurensuche -- a) Gechlecht und Gattung -- b) Geschlecht und Individuum -- III. Der patriarchalische Geschichtsentwurf -- 1. Geschlechtsspezifische Entwicklungsformen der Arbeit -- a) Freie Tätigkeit -- b) Erwerbsarbeit -- c) Hausarbeit -- 2. Patriarchatsgenese -- a) Entstehung des Privateigentums -- b) Produktivkraftentwicklung -- c) Die Frau zwischen "Basis" und "Uberbau" -- IV. Frau-Mann als Subjekt-Objekt -- 1. Zur Dialektik des Geschlechterverhältnisses -- 2. Die Liebe -- 3. Die Schönheit -- V. Gibt es ein geschlechtsspezifisches Bewußtsein? -- 1. Genetische Voraussetzungen -- 2. Sozialisation -- 3. Die Psyche -- 4. Intelligenzentwicklung - Nachwort -- Anmerkungen -- Literaturverzeichnis. ISBN 9783631425206 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 218.…

paperback. Zustand: New.

Softcover/Taschenbuch. Zustand: Gut. kA. Auflage. Anzahl Bände: 1 - Bd.Nr.: kA - Sprache: de - Einband: Broschur - Gewicht: 640 - Illust.: kA - Zustand: Gut - kaum Benutzungspuren, Bibliotheksbuch. kA (illustrator).

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -In den Anfängen der Entwicklung der Menschheit zum homo sapiens hat es den Begriff er Leichtfertigkeit gar nicht geben können, so wie es die meisten Begriffe, die wir heute benutzen, nicht gegeben haben kann, da wir sie erst im Laufe unserer Geschichte selbst, mittels Sprachentwicklung, geprägt haben. Damals standen die Menschen unter dem Diktat der natürlichen Selbsterhaltung; der leichtfertige Umgang mit uns selbst und der Natur hätte zum Tode geführt und damit zum Aussterben unserer Spezies. Im Laufe unserer Zivilisation haben sich unsere Begriffe erst herausgebildet, und deshalb ist auch der Begriff der Leichtfertigkeit ein spezifisch soziologischer. Er ist das Resultat immer komfortabler werdender sozialer Lebensverhältnisse, die den Individuen, dank der Technologie, stets mehr Bequemlichkeiten verschafft haben und weiter verschaffen werden. Leichtfertigkeit hat also mit Unüberlegtheit, Leichtsinnigkeit und Unbesonnenheit zu tun, die als Begriffe erst auf Grund unseres Wohlstandes haben entstehen können. Im Laufe der Zeit hat der Begriff Leichtfertigkeit zunehmend moralische und ethische Bedeutung gewonnen. Die Hauptursache liegt darin, dass sie oft unbemerkt, folgenlos und ohne groß nachzudenken praktiziert wird. Dies kann jedoch zu großen Gefahren führen. Mehr Nachdenken ist nötig, damit wir die von uns selbst ausgelösten zerstörerischen ökonomischen und sozialen Prozesse erkennen und deren Folgen zu Ende denken, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden oder sogar rückgängig zu machen.Deutscher Wissenschafts V, Bobenholzweg 15, 77876 Kappelrodeck 107 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - In den Anfängen der Entwicklung der Menschheit zum homo sapiens hat es den Begriff er Leichtfertigkeit gar nicht geben können, so wie es die meisten Begriffe, die wir heute benutzen, nicht gegeben haben kann, da wir sie erst im Laufe unserer Geschichte selbst, mittels Sprachentwicklung, geprägt haben. Damals standen die Menschen unter dem Diktat der natürlichen Selbsterhaltung; der leichtfertige Umgang mit uns selbst und der Natur hätte zum Tode geführt und damit zum Aussterben unserer Spezies. Im Laufe unserer Zivilisation haben sich unsere Begriffe erst herausgebildet, und deshalb ist auch der Begriff der Leichtfertigkeit ein spezifisch soziologischer. Er ist das Resultat immer komfortabler werdender sozialer Lebensverhältnisse, die den Individuen, dank der Technologie, stets mehr Bequemlichkeiten verschafft haben und weiter verschaffen werden. Leichtfertigkeit hat also mit Unüberlegtheit, Leichtsinnigkeit und Unbesonnenheit zu tun, die als Begriffe erst auf Grund unseres Wohlstandes haben entstehen können. Im Laufe der Zeit hat der Begriff Leichtfertigkeit zunehmend moralische und ethische Bedeutung gewonnen. Die Hauptursache liegt darin, dass sie oft unbemerkt, folgenlos und ohne groß nachzudenken praktiziert wird. Dies kann jedoch zu großen Gefahren führen. Mehr Nachdenken ist nötig, damit wir die von uns selbst ausgelösten zerstörerischen ökonomischen und sozialen Prozesse erkennen und deren Folgen zu Ende denken, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden oder sogar rückgängig zu machen. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Sachbuch aus dem Jahr 2026 im Fachbereich ThinkShelf: Sachbücher, , Sprache: Deutsch, Abstract: Der Mensch ist von Natur aus ein kommunikatives Wesen und benötigt leibhaftige Mitmenschen, um sich wohlzufühlen. Fehlen diese, meldet sich irgendwann sein Unbewusstes und signalisiert: Einsamkeit!Jederzeit erreichbar zu sein, ist die Voraussetzung dafür, Karriere zu machen und Beziehungen zu pflegen. Diese Pflege geschieht aber in zunehmendem Maße auf Kosten der Vis-à-Vis-Kommunikation. Die häufigen Beschäftigungen mit digitalen Medien schaffen Distanz zur personalen Interaktion. Menschen erleben immer weniger miteinander und mit der Zeit vergrößert sich mangels Gelegenheiten die Unsicherheit im Umgang mit Anderen. Stabile und erfüllende Beziehungen aber sind wesentliche Faktoren für unser psychisches Wohlbefinden. Sie stärken unser Selbstbewusstsein und schenken Vertrauen, Sicherheit und Geborgenheit. Wir fühlen uns gesehen, verstanden und nicht selten getröstet, wenn wir traurig sind. Auch sich auf jemand anderen einzulassen, mit all seinen Facetten, verletzbar zu sein, schöne und weniger schöne Erlebnisse zu teilen, das benötigen wir Menschen und dies trägt dazu bei, dass wir gesund bleiben und Stress abbauen können. Eine KI, eine Künstliche Intelligenz, kann dafür kein wirklicher Ersatz sein, auch wenn sie noch so perfekt auf das Dialogisieren mit den Menschen programmiert ist; sie ist und bleibt nur eine Maschine.Das vorliegende Buch soll - neben den vielfältigen Formen von existenzbedrohlichen Formen von Einsamkeit - die Auswirkungen auf unsere Gesellschaft erläutern und deren Möglichkeiten der Entgegenwirkung aufzeigen.…

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Sachbuch aus dem Jahr 2026 im Fachbereich ThinkShelf: Sachbücher, , Sprache: Deutsch, Abstract: Die spätmoderne Gesellschaft vermittelt den Eindruck grenzenloser Freiheit, individueller Gestaltungsmöglichkeiten und permanenter Selbstentfaltung. Doch hinter dieser Oberfläche entfalten sich tiefgreifende Prozesse, welche die psychische Qualität des Menschen unterminieren. Ausgehend von klassischen und zeitgenössischen soziologischen Ansätzen wie z.B. von Sigmund Freud und Max Weber über Emile Durkheim und Georg Simmel bis hin zu Richard Sennett, Hartmut Rosa und Byung-Chul Han, allesamt Gesellschaftstheoretiker, die mittels neuer Entwürfe ein gemeinsames Panorama der Moderne entworfen haben, werden diese Prozesse hinterfragt. Dabei soll deutlich werden, wie strukturelle Dynamiken der Moderne zu einer schleichenden Verwahrlosung der Seele und damit der Psyche führen - nicht als persönliches Versagen, sondern als Symptom einer Gesellschaft, die ihre Individuen systematisch überfordert und zugleich sich selbst als grenzenlos verfügbar inszeniert.…

Taschenbuch. Zustand: Neu. Mit jedem Menschen stirbt ein Universum | Deshalb sind alle Kriege toxisch | Karin Weingartz-Perschel | Taschenbuch | Geklebt | 126 S. | Deutsch | 2025 | Deutscher Wissenschafts-Verlag | EAN 9783868882186 | Verantwortliche Person für die EU: Deutscher Wissenschafts-Verlag (DWV), Werner E. Gerabek, Bobenholzweg 15, 77876 Kappelrodeck, info[at]dwv-net[dot]de | Anbieter: preigu.…

Taschenbuch. Zustand: Neu. Die Leichtfertigkeit der Menschheit im Umgang mit sich selbst | Karin Weingartz-Perschel | Taschenbuch | 107 S. | Deutsch | 2026 | Deutscher Wissenschafts V | EAN 9783868882261 | Verantwortliche Person für die EU: Deutscher Wissenschafts-Verlag (DWV), Werner E. Gerabek, Bobenholzweg 15, 77876 Kappelrodeck, info[at]dwv-net[dot]de | Anbieter: preigu. …

174, (2) S. Orig.-Broschur. - Schnitt leicht gebräunt (ex-Raucher-Exemplar). Ansonsten jedoch sehr gut erhaltenes Exemplar. Innen sauber.

Englische Broschur. Zustand: Gut. Erstausgabe. 363 (4) Seiten mit Notenbeispielen. Mit zahlreichen Porträts. Guter Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 500.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Hegels anthropologische Axiomatik | Zur Aktualität der Hegelschen Dialektik | Karin Weingartz-Perschel | Taschenbuch | 210 S. | Deutsch | 2019 | Tectum-Verlag | EAN 9783828844179 | Verantwortliche Person für die EU: Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG, Waldseestr. 3-5, 76530 Baden-Baden, nomos[at]nomos[dot]de | Anbieter: preigu. …

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Viel ist zum Thema Holocaust, Auschwitz, Nationalsozialismus, Faschismus geschrieben worden. Daten und Fakten wurden recherchiert, dokumentiert und öffentlich gemacht. Doch eine Antwort auf die Frage nach dem Warum gibt es bis heute nur ansatzweise. Der aktuelle anthropotechnische Diskurs um den Wert und Unwert des Lebens weckt beängstigende Assoziationen zur Nazi-Ideologie. Erst ihre sozialkritische Entschlüsselung wird uns Nachgeborenen die Möglichkeit geben, die Ursachen gegenwärtiger Bedrohungen durch Terror, Krieg, ökonomische wie ökologische Krisen zu begreifen. Dies versucht die vorliegende Studie.…

Taschenbuch. Zustand: Neu. Der Holocaust als Paradigma instrumenteller Verwertungslogik | Karin Weingartz-Perschel | Taschenbuch | Deutsch | Peter Lang | EAN 9783631502938 | Verantwortliche Person für die EU: Kolibri 360 GmbH, Ettore-Bugatti-Str. 6-14, 51149 Köln, produktsicherheit[at]kolibri360[dot]de | Anbieter: preigu. …

kart. Zustand: Wie neu. 121 S. : Ill. ; 21 cm minimale Lagerspuren am Buch, Inhalt einwandfrei und ungelesen Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 270.

Zustand: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Das Grundanliegen des Buches besteht hauptsächlich darin, deutlich zu machen, dass die Tragik der menschlichen Spezies in den Widersprüchen zu sich selbst, zur Natur, zur Gesellschaft und zu der eigenen Psyche besteht, denen sie niemals entrinnen kann. Dass es aber auch gerade diese Widersprüche sind, welchen der Mensch überhaupt seine Existenz verdankt. Im Gegensatz zu allen übrigen Lebewesen, die kein Bewusstsein von irgendwelchen Widersprüchen besitzen, weil, wenn sie auf solche treffen, da Naturereignisse ihnen derartige zumuten, wie z.B. Dürreperioden, Eiszeiten oder Meteoreinschläge, sie sich denselben anpassen müssen, sich mittels Mutationen verändern oder aussterben. Auch der Mensch wäre dem Aussterben zum Opfer gefallen, weil er die am wenigsten mit Instinkten ausgestattete Spezies ist. Er musste also eine besondere Qualität entwickeln, um die natürliche Evolutionskette zu durchbrechen. Der Widerspruch zwischen seiner mangelhaften Naturausstattung und seinem Ausgeliefertsein an den Selektionsprozess der Natur zwang ihn geradezu, eine neue, besondere Qualität zu entwickeln, die sein Überleben garantieren konnte, die ausgeprägte Fähigkeit zur Kommunikation. Und so absonderlich es auch erscheinen mag: Es war gerade dieser sein Instinktmangel, der ihm den Raum verschaffte, um diese, von der Natur unabhängige, Entwicklung der Kommunikationsfähigkeit vollziehen zu können.Erst wenn wir erkannt haben, dass die Menschen ihre Existenz überhaupt nur ihrer besonderen Fähigkeit zu kommunizieren verdanken, dass nur dank der daraus folgenden einzigartigen Qualität der Interaktion und der daraus resultierenden Tätigkeiten, Aktionen, Zusammenarbeit unsere Gesellschaft haben entstehen lassen, dass wir also unsere Geschichte selbst gemacht haben und weiter machen werden, ob wir wollen oder nicht, wird uns die Verantwortung für eine gelingende Zukunft bewusst und auch realisierbar werden.…