kazanski (162 Ergebnisse)

Zustand: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Hardbound. Zustand: Good-. Octavo, black cloth with gold lettering against blue panels, spine lettering badly worn and spine frayed at the ends, 239 pp., rear endpaper reinforced at the hinge with archival cloth tape Text is in Yiddish.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Zustand: Good. This is an ex-library book and may have the usual library/used-book markings inside.This book has soft covers. In good all round condition. Please note the Image in this listing is a stock photo and may not match the covers of the actual item,950grams, ISBN:9782916716312.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Hardbound. Zustand: Good. Octavo, black cloth with gold lettering, spine sunned with worn lettering, 239 pp. Text is in Yiddish. OCLC Number: 7784344.

Rustica (tapa blanda). Zustand: New. Zustand des Schutzumschlags: Nuevo. 01. No hay duda sobre el origen germánico de los godos ?como así lo reconoce la mayoría de los estudiosos?, cualquiera que sea el punto de vista adoptado: etimológico, filológico, arqueológico, mitológico, antropológico, genético. Mayores reservas puede suscitar su procedencia escandinava, que, sin embargo, no es cuestionable desde criterios toponímicos ni por los últimos descubrimientos arqueológicos y paleogenéticos. Este cuestionamiento se ha venido utilizando, en muchas ocasiones, para negar la germanidad de los godos. Pero, en aquella época, la región báltica situada en la mitad noroeste de Polonia se encontraba habitada por poblaciones de lengua germánica. Otra cosa distinta es la relativa al volumen de la migración gótica. Por tanto, debemos concluir que los primeros godos constituían un reducido grupo de carácter aristocrático y guerrero. Esta élite goda actuaría como una especie de avanzadilla de movimientos posteriores de poblaciones góticas que siguieron la ruta recorrida por los primeros, siendo irrelevante, a estos efectos, que estos desplazamientos se originaran en el sur de Escandinavia o en las. LIBRO.

Zustand: Good. This is an ex-library book and may have the usual library/used-book markings inside.This book has soft covers. In good all round condition. Please note the Image in this listing is a stock photo and may not match the covers of the actual item,950grams, ISBN:9782916716312.

Softcover. Zustand: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 2003. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Edition 2003. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

Tapa blanda. Zustand: Nuevo.

Rústica. Zustand: Nuevo. Zustand des Schutzumschlags: Nuevo. Icar.

Tapa blanda. Zustand: Nuevo.

Rústica. Zustand: Nuevo. Zustand des Schutzumschlags: Nuevo. Icar.

Zustand: Nuevo. Godos, los del baltico al mediterraneo (siglos i ? vii) editado por Eas editorial.

Encuadernación de tapa blanda. Zustand: Nuevo. LOS GODOS DEL BÁLTICO AL MEDITERRÁNEO Páginas: 283 EAS 2022 Tamaño grande: 15 x 21 cm Peso: 400 gr. Genero: Historia y Antropología Colección Estudios Indoeuropeos No hay duda sobre el origen germánico de los godos como así lo reconoce la mayoría de los estudiosos, cualquiera que sea el punto de vista adoptado: etimológico, filológico, arqueológico, mitológico, antropológico, genético. Mayores reservas puede suscitar su procedencia escandinava, que, sin embargo, no es cuestionable desde criterios toponímicos ni por los últimos descubrimientos arqueológicos y paleogenéticos. Este cuestionamiento se ha venido utilizando, en muchas ocasiones, para negar la germanidad de los godos. Pero, en aquella época, la región báltica situada en la mitad noroeste de Polonia se encontraba habitada por poblaciones de lengua germánica. Otra cosa distinta es la relativa al volumen de la migración gótica. Por tanto, debemos concluir que los primeros godos constituían un reducido grupo de carácter aristocrático y guerrero. Esta élite goda actuaría como una especie de avanzadilla de movimientos posteriores de poblaciones góticas que siguieron la ruta recorrida por los primeros, siendo irrelevante, a estos efectos, que estos desplazamientos se originaran en el sur de Escandinavia o en las costas continentales del mar Báltico. De igual modo, su prestigio y reputación, así como el núcleo mitológico de sus tradiciones, animó a otros grupos, germánicos y no germánicos (pero, en cualquier caso, de origen indoeuropeo, como los baltoeslavos, los getodacios y los sármatas) a integrarse en la federación gótica, creando entre ellos una auténtica identidad étnica que se mantuvo casi intacta hasta la desaparición del último reino visigodo en la península ibérica. Jesús Sebastián-Lorente ÍNDICE ÍNDICE Estudio Introductorio: Origen y etnogéneisis de los godos, por Jesús Sebastián-Lorente Los godos germánicos de Escandinavia Tervingos y greutungos, visigodos y ostrogodos La etnogénesis de los godos El núcleo de tradiciones góticas Migraciones y expansiones Conclusiones Introducción Capítulo I: Los orígenes de los godos (siglo I a.C.) Las fuentes escritas El punto de vista tradicional de los arqueólogos Primera puesta en cuestión ¿Puede la arqueología probar una migración? La aportación de las ulteriores investigaciones La migración de los godos: ¿éxodo de un pueblo o aventura de una familia real? La cultura de Wielbark y los godos (siglos I-III) La migración de los godos hacia el sur (finales del siglo II primera mitad del siglo III) Capítulo II: Los godos en el norte del mar Negro y el sur del Danubio inferior. Los godos se instalan en el norte del mar Negro (finales del siglo II siglo III). Los nuevos bárbaros El nacimiento del imperio Hermanarico (finales del siglo III mediados del siglo IV): un nuevo Alejandro La cultura de Cherniajov (siglo II primera mitad del siglo V): un nuevo ti.

Zustand: Neuf.

paperback. Zustand: New. 1st.

Paperback. Zustand: Brand New. 216 pages. French language. 9.21x6.06x0.55 inches. In Stock.

Couverture souple. Zustand: Bon état. In-4 broché 25 cm sur 18. 214 pages, couverture illustrée. Ouvrage illustré. Bon état d'occasion. Sommaire, glossaire, bibliographie. Quelques soulignements au crayon à papier.

Softcover. Zustand: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 1992. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Edition 1992. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

Soft cover. Zustand: Very Good. 1st Edition. 406pp., b/w and colour illustrations, figures, maps, chapter endnotes and bibliographies. Clean and bright internally. Lightly bumped corners. Slight creasing to covers.(BH) 5/25.

Zustand: New.

Zustand: As New. Unread book in perfect condition.

Zustand: New. In.

Zustand: New.

Zustand: As New. Unread book in perfect condition.

Zustand: New.

Encuadernación de tapa dura. Zustand: Bien. Planeta, Moscú, 1979. Historia. Arte. Turismo. Viajes. Geografía. Rastro y estela del hombre. Reportaje del país del gran turismo. Fotolibro de la Unión Soviética. El libro es un álbum de fotos de gran tamaño, se publicó en Moscú para los Juegos Olímpicos de Moscú de 1980. En español. Increíblemente hermoso, y una rareza coleccionable (solo se publicaron 5000 copias). Naturaleza y paisaje. Gentes y lugares. Paisajes urbanos. Economía. Arquitectura. Profusamente ilustrado con fotografías color. 218 pp. 29 x 22. Tela editorial tapa dura con sobrecubierta de editorial ilustrada. Sin subrayados ni anotaciones. Muy Buen estado de conservación.

Softcover. Zustand: Sehr gut. Im Jahr 410 n. Chr. fielen die Goten in Rom, die Hauptstadt der Welt, ein. Sie gründeten ihre barbarischen Königreiche am Mittelmeer, in Frankreich, Spanien und Italien. Wer waren die Goten? 148 Seiten, französisch, sauberes Exemplar, 16x24 cm.

Zustand: NUEVO. Estudio introductorio de Jesús Sebastián-Lorente Páginas: 245 Tamaño grande: 15 x 21 cm Peso: 350 gr. Papel: Ahuesado 80 grs. ISBN: 978-84-122509-6-1 En sus variadas tesis sobre los orígenes de los eslavos, los godos en la Europa oriental en la época de la invasión de los hunos y las relaciones entre los eslavos y los godos en los siglos III-V, Michel Kazanski nos muestra las aportaciones de la arqueología al conocimiento del mundo eslavo y de sus orígenes. Para ello, Kazanski estudia la fase final de la cultura de Cherniajov, "que es el resultado de una síntesis de elementos culturales germánicos y no germánicos: iranios (escito-sármatas) y tracios (geto-dacios)" Esta cultura arqueológica se constituyó al norte del mar Negro y el sur del Danubio inferior, a donde los godos descendieron a partir del bajo Vístula en la primera mitad del siglo III. En su trayecto, probablemente rompieron el conjunto baltoeslavo que se encontraba en el región báltica entre la Polonia y la Bielorrusia actuales y que se corresponde con los "vénedos" mencionados por Tácito. La prueba de esta ruptura parece confirmarse por "la desaparición de sitios e incluso de grupos arqueológicos enteros". El autor muestra, a continuación, utilizando tanto las fuentes escritas como las arqueológicas, cuál fue la naturaleza de los contactos entre la poderosa federación goda y los antas-eslavos en el siglo IV y principios del siglo V: los primeros probablemente jugaron un rol acelerador en el desarrollo económico, social y militar de los segundos, cuya civilización y grado de organización eran mucho más simples. La interacción entre germanos y eslavos, con sus muchos aspectos negativos, pero también positivos, continuará durante siglos, de tal forma que, en muchas regiones de Europa central y oriental, es imposible discernir si sus poblaciones son de origen germánico o eslavo, salvo si nos limitamos a un riguroso criterio lingüístico que no siempre es determinante del elemento étnico () ÍNDICE Estudio Introductorio: Los eslavos antes de los eslavos, por Jesús Sebastián-Lorente Los orígenes de los eslavos Un pueblo tardío de la familia etnolingüística indoeuropea La expansión de los eslavos El espacio original de los protoeslavos Antropología y genética de los eslavos Introducción: Los eslavos, de los orígenes a los primeros principados Un territorio inmenso, un rol histórico considerable La cuestión de los orígenes: testimonios escritos y vestigios arqueológicos La dominación goda El giro de las invasiones húnicas: la "liberación" de los eslavos Fuentes escritas y cuestiones de etimología Las guerras balcánicas: hacia una civilización eslava Los primeros principados eslavos Objetivo: seguirlos rastros arqueológicos de los eslavos Capítulo I: Los primeros eslavos (siglo I - IV) ¿Dónde estaban los eslavos en la época romana? ¿Venethi o Stavanoi? La catástrofe del siglo I Los vénetos de Tácito y la realidad arqueológica Llegan los godos Los vénetos de Jordanes ¿Tras las huellas de los stavanoi? En los bosques del norte y en la estepa boscosa del este Los vénedos en el mapa de Peutinger Capítulo II: El nacimiento del mundo eslavo (siglo V) Las relaciones entre los eslavos y los godos en los siglos III - V La caída de los godos y los hunos salvadores Los eslavos siguen solos La época de los problemas con los bárbaros del norte Capítulo III: Las grandes migraciones eslavas (siglos VI - VII) Los eslavos en las fronteras del Imperio Ataque al Imperio Los ávaros y los eslavos La batalla de los Balcanes: del Danubio a Constantinopla El lejano oeste eslavo Capítulo IV: Arqueología del mundo eslavo (siglos VI - VII) La civilización de Praga La civilización de Penkovka La civilización de Kolotchin La civilización de Touchemlya La civilización de los Largos Kurganes Conclusión: Hacia la formación de los pueblos eslavos medievales (siglo VIII) Glosario20 '.