Langer dietmar (92 Ergebnisse)

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Zustand: Sehr gut. Format ca. DIN A 4, 206/(1) S., brosch., Einband minimal bestossen, sonst sehr gut! Sehr selten.

Neuwied, KSK 1976. 12 Seiten m. Abbildungen. Orig. Broschur, 8°. Stempel am Titelblatt, sonst gut erhalten.

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Zustand: New. pp. ix + 126.

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Pp. Zustand: Sehr gut. 303 S. ; 22 cm wie neu! -- Die Pädagogik des Geistes ist eine erziehungsphilosophische Handlungstheorie und beruht auf einem gemäßigten Naturalismus, der eine Versöhnung der Philosophie des Geistes mit Darwins Evolutionsannahme darstellt und für die Wiedergeburt des dezentrierten Subjekts plädiert, jedoch nunmehr als potentielle Person. Im Sinne des kritischen Personalismus können Befunde der modernen Hirnforschung mit alten pädagogischen Einsichten erneut in Einklang gebracht werden. Dass man Vernunftprinzipien (Wahrheit, Richtigkeit, Freiheit etc.) überhaupt anwendet und auf seinen konkreten Willen im Sinne von Entschlussfähigkeiten bezieht, dazu bedarf es - und das haben Kant, Hegel und Dilthey noch nicht bedacht - eines (zuweilen auch vorrationalen) Willens zur Vernunft (Patzig). Von daher ist der Willensbereich das Zentrum der Pädagogik des Geistes, die im Anschluss an Petzelt und Spranger heute davon ausgeht, dass ohne Willen auch im Gehirn nicht viel geht, weder bei der Moralentfaltung, noch bei der Wertebildung und auch beim Denken und Urteilen nicht. Unser Geist, was immer er als Inbegriff eines Vermögens in Wirklichkeit auch sein mag, läge ohne Willen nahezu völlig brach - eine These, die auch von heutigen Neurologen (z. B. Kornhuber, Deecke) unterstützt wird. -- Inhalt: 1 Einleitung und drei Thesen des Buches -- 2 Zur Problematik der Pädagogik des Geistes -- Zur alten Problematik mit dem Geist in der Pädagogik -- Zur These vom Tod des Subjekts' und seiner >Dezentrierung< -- Zum verbleibenden Problemabgrund der Pädagogik des Geistes -- Zusammenfassung, Aufbau und Ziele des Buches -- 3 Erklärungsversuche der Philosophie des Geistes -- Zur Problematik der Erklärung des Geistes -- Bisherige Auslegungen des Willensbegriffes -- Die RENG-Strategie zur Erklärung des Geistes -- Warum das Subjekt in seinen Ursachen nicht erfahrbar ist -- Warum sich Vernunft nicht völlig naturalisieren lässt -- Strenge Naturalisten können die Eigengesetzlichkeit des Geistes nicht leugnen, was den gemäßigten Naturalismus nahe legt -- Die Philosophie des Geistes bringt naturalistische Befunde mit pädagogischen Einsichten erneut in Einklang -- Zusammenfassung, Hauptthese und These 1 -- 4 Zusammenhang von Handlung und Subjekt -- Zentrale Fragen jeder Handlungstheorie -- Sind Gründe nur im Kopf bzw. im Gehirn? -- Wo bleibt das Subjekt in der kausalen Handlungstheorie? -- Wie hängen Handlungen und Willensfreiheit zusammen? -- Der Geist als Vermögen im Sinne von Fähigkeiten des Subjekts -- Freier Wille als Fähigkeit, zugänglich für unterschiedliche Gründe zu sein und ungehindert Entschlüsse zu fassen -- Wie hängen Handlungsfreiheit und Willensfreiheit zusammen? -- Was bedeutet es, irrational zu handeln -- Drei Auslegungen des Subjekts als Handlungssubjekt -- Zur Problematik des kausalen Subjekts einer Handlung -- Das logisches Subjekt einer Handlung -- Vernünftiges Subjekt als Person -- Probleme in der Beziehung zwischen Subjekt und Vernunft -- Zur Anwendungsproblematik der praktischen Vernunft -- Zur Motivationsproblematik der praktischen Vernunft -- Zur Institutionsaporie der praktischen Vernunft (z.B. Schule) -- Zusammenfassung -- 5 Standpunkte des Personalismus -- Hinführung zur zentralen Frage: Sind alle Menschen Personen? -- Die klassische Auffassung (z.B. Kant, Scheler, Spranger) -- Die moderne Version (z.B. Dennett, Frankfurt, Strawson) -- Totale Ansicht (z.B. Klages, Lugmayer, Plessner, Spaemann) -- Der Anti-Personalismus (z.B. LeDoux, Metzinger) -- Der streng naturalistische Personalismus (z.B. Roth, Singer) -- Warum der kritische Personalismus zugrunde gelegt wird -- Zusammenfassung: Was ist nun eine Person? -- 6 Grundzüge der Pädagogik des Geistes als kritischer Personalismus -- Der kritische Personalismus als gemäßigter Naturalismus -- Zur Entwicklungsgeschichte des kritischen Personalismus -- Warum die Rede von potentiellen Personen Sinn ergibt -- Warum nicht alle Menschen Personen sind -- Zur Versöhnung von Kant, Hegel und Dilthey mit.…

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Originalhardcover. Zustand: Sehr gut. 275 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Im Buch stehen unterschiedliche Auslegungen der Vernunft zur Diskussion, die als strenge und nicht strenge Naturalismen bislang bemüht wurden, pädagogisches Denken und Handeln zu begründen. Beide «Ismen» bleiben jedoch zwei konträren Subjektmodellen (determiniertes vs. intentionales) verhaftet und setzen deshalb entweder zu tief in der Natur oder zu hoch bei der Freiheit an. Erzieherisches Handeln kann aber weder als instrumentell-technokratisches noch als diskursives Handeln stimmig begründet werden, sondern vielmehr als Beistand zur «Personwerdung». Pädagogische Vernunft versucht als gemäßigter Naturalismus im Grenzgebiet zwischen Natur und Freiheit die beiden konträren Subjektentwürfe im Modell des kritischen Personalismus in Einklang zu bringen. So können der Grundgedanke der Pädagogik als «Personwerden» entwickelt, seine Eigenständigkeit begründet und Gesetzmäßigkeiten der Natur und der sozialen Welt mit alten pädagogischen Einsichten in die freie und vernünftige Selbstbestimmung vereinbart werden. Pädagogisches Handeln umfasst somit das Personwerden als individuelles Selbsterziehen (Bildung) und erzieherisches Handeln als Beistand dazu (Erziehung). ISBN 9783631627532 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 468.…

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