mathieu terrier (37 Ergebnisse)

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Paperback. Zustand: Brand New. 44 pages. French language. 9.00x6.00x0.10 inches. In Stock.

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Paperback. Zustand: new. Paperback. I.B. Tauris in association with the Institute of Ismaili StudiesOffering new perspectives on the relationship between Shi'is and Sufis in modern and pre-modern times, this book challenges the supposed opposition between these two esoteric traditions in Islam by exploring what could be called "Shi'i Sufism" and "Sufi-oriented Shi'ism" at various points in history. The chapters are based on new research in textual studies as well as fieldwork from a broad geographical areas including the Indian subcontinent, Anatolia and Iran. Covering a long period stretching from the early post-Mongol centuries, throughout the entire Safawid era (9061134/15011722) and beyond, it is concerned not only with the sphere of the religious scholars but also with different strata of society. The first part of the volume looks at the diversity of the discourse on Sufism among the Shi'i "ulama" in the run up to and during the Safawid period. The second part focuses on the social and intellectual history of the most popular Shi'i Sufi order in Iran, the Ni'mat Allahiyya. The third part examines the relationship between Shi'ism and Sufism in the little-explored literary traditions of the Alevi-Bektashi and the Khaksariyya Sufi order. With contributions from leading scholars in Shi'ism and Sufism Studies, the book is the first to reveal the mutual influences and connections between Shi'ism and Sufism, which until now have been little explored. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Paperback or Softback. Zustand: New. Shi'i Islam and Sufism: Classical Views and Modern Perspectives. Book.

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Paperback. Zustand: Brand New. 160 pages. French language. 9.45x6.30x0.39 inches. In Stock.

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Paperback. Zustand: Brand New. 369 pages. 9.25x6.25x1.25 inches. In Stock.

Paperback. Zustand: new. Paperback. I.B. Tauris in association with the Institute of Ismaili StudiesOffering new perspectives on the relationship between Shi'is and Sufis in modern and pre-modern times, this book challenges the supposed opposition between these two esoteric traditions in Islam by exploring what could be called "Shi'i Sufism" and "Sufi-oriented Shi'ism" at various points in history. The chapters are based on new research in textual studies as well as fieldwork from a broad geographical areas including the Indian subcontinent, Anatolia and Iran. Covering a long period stretching from the early post-Mongol centuries, throughout the entire Safawid era (9061134/15011722) and beyond, it is concerned not only with the sphere of the religious scholars but also with different strata of society. The first part of the volume looks at the diversity of the discourse on Sufism among the Shi'i "ulama" in the run up to and during the Safawid period. The second part focuses on the social and intellectual history of the most popular Shi'i Sufi order in Iran, the Ni'mat Allahiyya. The third part examines the relationship between Shi'ism and Sufism in the little-explored literary traditions of the Alevi-Bektashi and the Khaksariyya Sufi order. With contributions from leading scholars in Shi'ism and Sufism Studies, the book is the first to reveal the mutual influences and connections between Shi'ism and Sufism, which until now have been little explored. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.

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Hardcover. Zustand: Brand New. 369 pages. 9.25x6.25x1.50 inches. In Stock.

Buch. Zustand: Neu. Neuware - I.B. Tauris in association with the Institute of Ismaili StudiesOffering new perspectives on the relationship between Shi'is and Sufis in modern and pre-modern times, this book challenges the supposed opposition between these two esoteric traditions in Islam by exploring what could be called 'Shi'i Sufism' and 'Sufi-oriented Shi'ism' at various points in history. The chapters are based on new research in textual studies as well as fieldwork from a broad geographical areas including the Indian subcontinent, Anatolia and Iran. Covering a long period stretching from the early post-Mongol centuries, throughout the entire Safawid era (906-1134/1501-1722) and beyond, it is concerned not only with the sphere of the religious scholars but also with different strata of society.The first part of the volume looks at the diversity of the discourse on Sufism among the Shi'i 'ulama' in the run up to and during the Safawid period. The second part focuses on the social and intellectual history of the most popular Shi'i Sufi order in Iran, the Ni'mat Allahiyya. The third part examines the relationship between Shi'ism and Sufism in the little-explored literary traditions of the Alevi-Bektashi and the Khaksariyya Sufi order. With contributions from leading scholars in Shi'ism and Sufism Studies, the book is the first to reveal the mutual influences and connections between Shi'ism and Sufism, which until now have been little explored.

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Hardcover. Zustand: As New. . . . . Ltd. edition: no. 295 of 505 (edition which didn't include original watercolors). . Folio, loose plates wrapped in paperback cover, enclosed in turn in hardcover portfolio case. Contents about fine, only the very occasional faint marginal finger-smudge, otherwise crisp & bright; case's spine edges mildly rubbed w/ sm nick at lower spine, & 1 pea-sized spot & several tinier pin-points of white paint spotting upper spine. 79 pp., 12 color prints, 1 map.

Paperback, 546 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 b/w, Language(s):French, Arabic, Persian.*new ISBN 9782503606439. Summary Le monde imaginal ('?lam al-mith?l) est l'une des découvertes ou des inventions majeures de la philosophie en Islam après Averroès, un concept élaboré entre l'école de la sagesse illuminative (ishr?q) de Suhraward? et l'école de mystique spéculative d'Ibn 'Arab? Intermédiaire entre les mondes matériel et spirituel, sensible et intelligible, il permet de rendre raison des événements des rêves, des phénomènes d'apparition, des ascensions célestes prêtées aux sages et aux saints, ainsi que des plaisirs et des tourments de la « résurrection mineure » ayant lieu dans la tombe. L'on doit à Qu?b al-D?n Ashkevar?, philosophe shi'ite méconnu de l'Iran safavide (xie/xviie siècle), la première monographie sur ce nouveau monde, composée en arabe et en persan, l'épître F?n?s al-khay?l f? ir?'at '?lam al-mith?l, « la Lanterne magique faisant voir le monde imaginal », aussi intitulée al-Ris?la al-mith?liyya, « l'Épître sur l'imaginal ». Il s'agit à la fois d'une compilation rassemblant des sources variées sur le monde, les corps et les événements imaginaux, et d'une oeuvre personnelle engagée à contre-courant de son temps, visant à montrer l'harmonie entre le shi'isme imâmite, la philosophie et le soufisme, et appelant à une quête de salut par la connaissance hors du monde d'ici-bas. Le présent ouvrage contient une présentation, une traduction inédite et la première édition du texte de cette épître. Il se propose de reconstituer, d'après les nombreuses sources utilisées par Ashkevar?, une « histoire-géographie » générale du monde imaginal, mais aussi d'aborder l'oeuvre dans la singularité de son projet doctrinal et de son intention gnostique. Autour du concept de monde imaginal, il éclaire les relations profondes entre les trois courants de l'islam spirituel que sont le shi'isme imâmite, le soufisme et la philosophie. TABLE OF CONTENTS Première partie : Présentation Introduction I. Ashkevar?, sa vie, son ?uvre et sa bibliothèque I.1. La figure d'un penseur marginal et éclectique I.2. Présentation et chronologie d'une ?uvre I.3. La bibliothèque d'un savant moyen I.4. Le F?n?s al-khay?l, une symphonie imaginale II. La découverte d'un nouveau monde : aspects de l'imaginal II.1. Aspects cosmologiques et métaphysiques II.2. Corollaires psychologiques II.3. Aspects eschatologiques II.4. Aspects mystiques et théurgiques III. L'harmonisation du shi'isme imâmite, du soufisme et de la philosophie dans l'Épître sur l'imaginal d'Ashkevar? III.1. Transmission et réactivation de la tradition ésotérique shi'ite III.2. L'intégration du soufisme : aspects théoriques et pratiques III.3. L'accord de la philosophie avec la théologie et avec elle-même III.4. L'appel de la gnose et l'épître comme exercice spirituel Deuxième partie : Traduction Note sur la traduction La lanterne magique faisant voir le monde imaginal Troisième partie : Édition Notes sur l'édition du texte ????? ?????? ?? ????? ???? ?????? ?? ??????? ????????? Bibliographie générale Index 0 g.

Hardback, 2 vols, 1362 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:30 b/w, 8 tables b/w., Language(s):French, English. *new ISBN 9782503618159. La parution du Guide divin dans le shî'isme originel en 1992 a marqué le début de l'itinéraire scientifique de Mohammad Ali Amir-Moezzi. Suivant une ligne directrice cohérente aux ramifications nombreuses, cet islamologue a transformé en profondeur les études shi?ites d?abord, notamment en soulignant l?importance de la « tradition ésotérique originelle » dans l?histoire de ce grand courant de l?islam, et les études coraniques ensuite, par la prise en compte des sources shi?ites anciennes et la critique du récit traditionnel « orthodoxe ». Détenteur de 1996 à 2024 de la chaire « Exégèse et théologie de l?islam shi?ite » à la section des sciences religieuses de l?École Pratique des Hautes Études, Mohammad Ali Amir-Moezzi est également un professeur hors du commun dont l?enseignement a formé et inspiré de nombreux chercheurs actuels. Ces volumes d?hommage réunissent quarante-quatre contributions de ses collègues et amis, dont nombre d?anciens étudiants, de tous horizons, portant sur les domaines d?études chers au dédicataire : études shi?ites ; études coraniques ; antiquité tardive et débuts de l?islam ; traditions mystiques de l?islam ; aspects de la vie religieuse et intellectuelle contemporaine. Témoignages d?amitié et de reconnaissance pour une ?uvre scientifique majeure, les contributions savantes réunies dans ces volumes en font un ouvrage de référence. TABLE OF CONTENTS Introduction (version française) Introduction (English) Remerciements / Acknowledgments Informations au lecteur / Note to the Reader Bibliographie / Works of Mohammad Ali Amir-Moezzi A New Mu?tazil? Source on the Life of ?Abd al-Jabb?r al-Hamadh?n? Hassan Ansari and Amin Ehteshami Al-?all?j and the Transmission of Manichaean Ideas to Sufism Saïd Amir Arjomand Présence et effacement de l?Imam dans la théologie shi?ite contemporaine. Éthique, théologie politique et dogmatique en polyptyque Constance Arminjon Les conversions des frères Lévy : Eddy et Benny Dominique Avon La voix coranique des damnés : Persuader par les émotions Mehdi Azaiez Laylat al-qadr in Shi?i and Ismaili Thought: Two Case Studies Carmela Baffioni Symbolic Interpretations of Pilgrimage to Karbal?? and Mecca Meir M. Bar-Asher Shi?i Monotheisms: From the Ahl al-Bayt to Shi?i Avicennism Ahab Bdaiwi From Muh?ammad Ba?qir al-S?adr via Feuerbach to Darwin ? A?mad al-Qab?nj??s Self-Criticism of Shi?i Islam Rainer Brunner The Disease of the Heretic: An Iconic Function? Leonardo Capezzone Satr in Medieval Ismaili History Farhad Daftary Mystical and ?Irf?n? Elements in Nu?rat Am?n?s Makhzan-i ?irf?n dar tafs?r al-Qur??n: An Examination of her Commentary on S?rat al-?ad?d Maria Massi Dakake The Concepts of Aether and Quinta Essentia from the Greek Heritage to the Islamic Context: The Shi?i/Ismaili Cosmological Views of the Ikhw?n al-?af?? and ?am?d al-D?n al-Kirm?n? Maria De Cillis J?bir b. ?ayy?n et l?ismaélisme. Le débat sur les origines du shi?isme ismaélien Daniel De Smet La sourate 18 (al-Kahf) et son rocher Guillaume Dye The God of Abraham and the God of Aristotle: Comparative Notes on Judah Halevi (d. 1141) and Mu?y? l-D?n Ibn al-?Arab? (d. 638/1240) Michael Ebstein La relation entre maître et disciple dans le soufisme : L?exemple de l?évolution de la Kubrawiyya Eve Feuillebois-Pierunek Du tafs?r shi?ite au ta?w?l ismaélien : L?évolution du commentaire personnalisé négatif dans la da?wa Fârès Gillon The Menstruant?s Prayer: Purity and Sexuality in Twelver Shi?i ?ad?th Collections Robert Gleave Imamat et fraternité shi?ite à Qumm à l?époque de la perplexité Wissam H. Halawi Autorité et culture politique dans la société qajare : la mobilisation de l?Iran antique par les oulémas Denis Hermann How Did the Militant Kufan Shi?i Ghul?t Become Quietist? Docetic Visions of Ab? l-Kha???b?s Insurrection in a Fifth/Eleventh Century Nu?ayr? Doctrinal Source David Hollenberg Les Noms divins dans la gnose shi?ite de Q??? Sa??d Qumm? Christian Jambet Early Shi?i Supplication Literature Etan Kohlberg Judeo-Arabic wal?ya ? The Testimony in Ba?ya ibn Paq?da?s Duties of the Heart Ehud Krinis La mystique sobre d?Ab? Yaz?d Bas??m? Pierre Lory The Journey to God-Realisation: Najm al-D?n Kubr? on sul?k Toby Mayer M?r D?m?d?s On Doffing: Safavid Philosophy, Ritual Magic and Out-of-Body Experience Matthew Melvin-Koushki Mysticism, Messianism and Change in Medieval Islamic Societies Orkhan Mir-Kasimov Al-Ikhl??: An Intertextual Reading of a Qur?anic Creed Paul Neuenkirchen A Network of Safavid Shi?i Scholars? The Ij?z?t of Shaykh Bah?? al-D?n al-??mil? Andrew Newman Ottoman Dervish Poetry in the Sixteenth Century: The Religious and Poetic Discourse of Mu?yidd?n Abd?l Zeynep Oktay Représentation humaine et contemplation en islam : Les portraits dévotionnels des soufis Alexandre Papas Une anthropologie de l?amour imamite chez les simples croyants iraniens Sepideh Parsapajouh « Celui qui est croyant est-il comme qui est pervers ? » Une lecture homilétique de sourate al-Sajda Gabriel Said Reynolds Reforming Shici Islam: The New Religious Thinkers and Devotional and Socio Legal Commands Lloyd Ridgeon Maximalist Imamology before the Safavids: Kaf?am?, Devotional Literature, and Shi?i Islam in Jabal ??mil (Studies in Maximalist Imamology V) Sajjad Rizvi Yemen and Arabia during the Interwar Period: The Correspondence of Carl Rathjens and Christiaan Snouck Hurgronje, 1927 through 1934 Sabine Schmidtke Le malak?t : esquisse de l?histoire d?un complexe doctrinal Meryem Sebti The Imperial Qur?an: Scripture in the Service of Empire Stephen J. Shoemaker Les jardins de Nazareth Michel Tardieu Les imams et le monde imaginal (??lam al-mith?l). Sur un corpus de hadiths imamites anciens et leur usage philosophique tardif Mathieu Terrier La formation du Wa?? Jan M.F. Van Reeth Pre-Existence: A Myth and its Transformations in Im?m?-Shi?i Thought Roy Vilozny Auteur.

Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Seiten: 56 | Sprache: Arabisch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.

Brossura. Zustand: nuovo. Pages: 546 p. Illustrations:2 b/w. Language(s):French, Arabic, Persian. Brepols, Publication Year:2023 -- SUMMARY Le monde imaginal (' alam al-mithal) est l une des découvertes ou des inventions majeures de la philosophie en Islam après Averroès, un concept élaboré entre l école de la sagesse illuminative (ishraq) de Suhrawardi et l école de mystique spéculative d'Ibn 'Arabi. Intermédiaire entre les mondes matériel et spirituel, sensible et intelligible, il permet de rendre raison des événements des rêves, des phénomènes d apparition, des ascensions célestes prêtées aux sages et aux saints, ainsi que des plaisirs et des tourments de la « résurrection mineure » ayant lieu dans la tombe. L on doit à Qutb al-Din Ashkevari, philosophe shi ite méconnu de l Iran safavide (xie/xviie siècle), la première monographie sur ce nouveau monde, composée en arabe et en persan, l épître Famus al-khayal fī irā'at ālam al-mithal, « la Lanterne magique faisant voir le monde imaginal », aussi intitulée al-Risala al-mithaliyya, « l Épître sur l imaginal ». Il s agit à la fois d une compilation rassemblant des sources variées sur le monde, les corps et les événements imaginaux, et d une oeuvre personnelle engagée à contre-courant de son temps, visant à montrer l harmonie entre le shi isme imâmite, la philosophie et le soufisme, et appelant à une quête de salut par la connaissance hors du monde d ici-bas. Le présent ouvrage contient une présentation, une traduction inédite et la première édition du texte de cette épître. Il se propose de reconstituer, d après les nombreuses sources utilisées par Ashkevarī, une « histoire-géographie » générale du monde imaginal, mais aussi d aborder l oeuvre dans la singularité de son projet doctrinal et de son intention gnostique. Autour du concept de monde imaginal, il éclaire les relations profondes entre les trois courants de l islam spirituel que sont le shi isme imâmite, le soufisme et la philosophie. TABLE OF CONTENTS Première partie : Présentation Introduction I. Ashkevarī, sa vie, son uvre et sa bibliothèque I.1. La figure d un penseur marginal et éclectique I.2. Présentation et chronologie d une oeuvre I.3. La bibliothèque d un savant moyen I.4. Le Fanus al-khayal, une symphonie imaginale II. La découverte d un nouveau monde : aspects de l imaginal II.1. Aspects cosmologiques et métaphysiques II.2. Corollaires psychologiques II.3. Aspects eschatologiques II.4. Aspects mystiques et théurgiques III. L harmonisation du shi isme imâmite, du soufisme et de la philosophie dans l Épître sur l'imaginal d Ashkevari III.1. Transmission et réactivation de la tradition ésotérique shi ite III.2. L intégration du soufisme : aspects théoriques et pratiques III.3. L accord de la philosophie avec la théologie et avec elle-même III.4. L appel de la gnose et l épître comme exercice spirituel Deuxième partie : Traduction Note sur la traduction La lanterne magique faisant voir le monde imaginal Troisième partie : Édition Notes sur l'édition du texte.