Standaert nicolas (85 Ergebnisse)
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Sprache: Englisch
Verlag: University of Washington Press, Seattle, Washington / London, England, 2008
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Zustand: New. The death of the Italian Jesuit Matteo Ricci in China in 1610 was the occasion for demonstrations of European rituals appropriate for a Catholic priest. This book explores the role of ritual - specifically rites related to death and funerals - in cross-cultural exchange. Series: China Program Books. Num Pages: 336…pages, 18 illus. BIC Classification: 1FPC; GTB; JHMC. Category: (P) Professional & Vocational. Dimension: 5817 x 3887 x 20. Weight in Grams: 499. . 2008. Paperback. . . . .
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Sprache: Englisch
Verlag: Pickwick Publications, 2021
Serie: Buch 1 von 9 - Contrapuntal Readings of the Bible in World Christianity
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Zustand: New. The death of the Italian Jesuit Matteo Ricci in China in 1610 was the occasion for demonstrations of European rituals appropriate for a Catholic priest. This book explores the role of ritual - specifically rites related to death and funerals - in cross-cultural exchange. Series: China Program Books. Num Pages: 336…pages, 18 illus. BIC Classification: 1FPC; GTB; JHMC. Category: (P) Professional & Vocational. Dimension: 5817 x 3887 x 20. Weight in Grams: 499. . 2008. Paperback. . . . . Books ship from the US and Ireland.
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Paperback. Zustand: Brand New. 328 pages. 8.75x6.25x0.25 inches. In Stock.
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Hardback. Zustand: New. When European missionaries arrived in East Asia in the sixteenth century, they entered ongoing conversations about cosmology and world geography. Soon after, intellectuals in Ming China, Edo Japan, and Joseon Korea selectively encompassed elements of the late Renaissance worldview, leading to the creation… of new artifacts that mitigated old and new knowledge in creative ways. Simultaneously, missionaries and their collaborators transcribed, replicated, and recombined from East Asian artifacts and informed European audiences about the newly discovered lands known as the "Far East." All these new artifacts enjoyed long afterlives that ensured the continuous remapping of the world in the following decades and centuries.Focusing on artifacts, this expansively illustrated volume tells the story of a meeting of worldviews. Tracing the connections emanating from each artifact, the authors illuminate how every map, globe, or book was shaped by the intellectual, social, and material cultures of East Asia, while connecting multiple global centers of learning and print culture. Crossing both historical and historiographical boundaries reveals how this series of artifacts embody a continuous and globally connected process of mapping the world, rather than a grand encounter between East and West.As such, this book rewrites the narrative surrounding the so-called "Ricci Maps," which assumes that one Jesuit missionary brought scientific cartography to East Asia by translating and adapting a Renaissance world map. It argues for a revision of that narrative by emphasizing process and connectivity, displacing the European missionary and "his map" as central actors that supposedly bridged a formidable civilizational divide between Europe and China. Rather than a single map authored by a European missionary, a series of materially different artifacts were created as a result of discussions between the Jesuit Matteo Ricci and his Chinese contacts during the last decades of Ming rule. Each of these gave rise to the production of new artifacts that embodied broader intellectual conversations. By presenting eleven original chapters by Asian, European, and American scholars, this work covers an extensive range of artifacts and crosses boundaries between China, Japan, Korea, and the global pathways that connected them to the other end of the Eurasian landmass.
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Zustand: Very Good.
Verlag: Brill 2016, Leiden/Boston, 2016
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In den WarenkorbHardcover. Zustand: LikeNew. Hardcover. 9.25" x 6". ix, 367, [1] pp. Publisher's yellow boards, no DJas issued. Fine. ISBN 9789004316157.
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Sprache: Französisch
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In den WarenkorbCouverture souple. Zustand: Comme neuf. Namur, Presses Universitaires de Namur et Bruxelles, Éditions Lessius, 2005, couverture souple de l'éditeur, environ 20.5 X 14.5 cm, 326 pages, illustré en N&B. Notre exemplaire est pour ainsi dire comme neuf sans rien à signaler qui soit digne de mention. L'intérieur est sans reproche.
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Kartoniert / Broschiert. Zustand: New. The death of the Italian Jesuit Matteo Ricci in China in 1610 was the occasion for demonstrations of European rituals appropriate for a Catholic priest. This book explores the role of ritual - specifically rites related to death and funerals - in cross-cult.
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Zustand: New.
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Verlag: Wipf and Stock Publishers, 2021
Serie: Buch 1 von 9 - Contrapuntal Readings of the Bible in World Christianity
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - The death of the Italian Jesuit Matteo Ricci in China in 1610 was the occasion for demonstrations of European rituals appropriate for a Catholic priest and also of Chinese rituals appropriate to the country hosting the Jesuit community. Rather than burying Ricci immediately in a plain coffin…near the church, according to their European practice, the Jesuits followed Chinese custom and kept Ricci's body for nearly a year in an air-tight Chinese-style coffin and asked the emperor for burial ground outside the city walls. Moreover, at Ricci's funeral itself, on their own initiative the Chinese performed their funerary rituals, thus starting a long and complex cultural dialogue in which they took the lead during the next century.The Interweaving of Rituals explores the role of ritual - specifically rites related to death and funerals - in cross-cultural exchange, demonstrating a gradual interweaving of Chinese and European ritual practices at all levels of interaction in seventeenth-century China. This includes the interplay of traditional and new rituals by a Christian community of commoners, the grafting of Christian funerals onto established Chinese practices, and the sponsorship of funeral processions for Jesuit officials by the emperor. Through careful observation of the details of funerary practice, Nicolas Standaert illustrates the mechanics of two-way cultural interaction. His thoughtful analysis of the ritual exchange between two very different cultural traditions is especially relevant in today's world of global ethnic and religious tension. His insights will be of interest to a broad range of scholars, from historians to anthropologists to theologians.
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In den WarenkorbKapellen/ Kampen, Pelckmans/ Klement, 2009, 192 pag., illustraties, paperback (als nieuw).= Mozi (meester Mo; Micius) behoort tot de grootste filosofen uit de Chinese geschiedenis. Hij leefde van ca. 470 tot 391 v. Chr. En was een tegendraads denker die school heeft gemaakt met de beweging van het mohisme. Alleen al omwille van…het toenmalige succes van zijn uitdagende stellingen verdient deze on-Chinese wijsgeer onder de vroege Chinese denkers meer aandacht dat hij tot nu toe genoten heeft: want ondanks het feit dan zijn filosofie niet bestand bleek tegen het overheersende confucianisme, heeft China hij grondig beïnvloed. Zonder de mohistische uitdaging zou de Chinese cultuur, ja zelfs het confucianisme, niet geworden zijn tot wat zij zijn. Tien stellingen tegen Confucius biedt een boeiende kennismaking met de filosofie van Meester Mo, in eerste instantie aan de hand van een bloemlezing uit het aan de meester toegeschreven boek Mozi. In tweede instantie wordt ook de aandacht gevestigd op de filosofie van de latere mohisten, omdat die zo uniek was in het vroege Chinese intellectuele landschap.
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Sprache: Französisch
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Anbieter: Librairie Pierre Brunet, Paris, FrankreichLibrairie Pierre Brunet
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In den WarenkorbCouverture souple. Zustand: Très bon. L'Autre et les autres, 4 Bruxelles, Lessius, 2003 ; in-8° broché, 135 pp.
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Hardback. Zustand: New. When European missionaries arrived in East Asia in the sixteenth century, they entered ongoing conversations about cosmology and world geography. Soon after, intellectuals in Ming China, Edo Japan, and Joseon Korea selectively encompassed elements of the late Renaissance worldview, leading to the creation… of new artifacts that mitigated old and new knowledge in creative ways. Simultaneously, missionaries and their collaborators transcribed, replicated, and recombined from East Asian artifacts and informed European audiences about the newly discovered lands known as the "Far East." All these new artifacts enjoyed long afterlives that ensured the continuous remapping of the world in the following decades and centuries.Focusing on artifacts, this expansively illustrated volume tells the story of a meeting of worldviews. Tracing the connections emanating from each artifact, the authors illuminate how every map, globe, or book was shaped by the intellectual, social, and material cultures of East Asia, while connecting multiple global centers of learning and print culture. Crossing both historical and historiographical boundaries reveals how this series of artifacts embody a continuous and globally connected process of mapping the world, rather than a grand encounter between East and West.As such, this book rewrites the narrative surrounding the so-called "Ricci Maps," which assumes that one Jesuit missionary brought scientific cartography to East Asia by translating and adapting a Renaissance world map. It argues for a revision of that narrative by emphasizing process and connectivity, displacing the European missionary and "his map" as central actors that supposedly bridged a formidable civilizational divide between Europe and China. Rather than a single map authored by a European missionary, a series of materially different artifacts were created as a result of discussions between the Jesuit Matteo Ricci and his Chinese contacts during the last decades of Ming rule. Each of these gave rise to the production of new artifacts that embodied broader intellectual conversations. By presenting eleven original chapters by Asian, European, and American scholars, this work covers an extensive range of artifacts and crosses boundaries between China, Japan, Korea, and the global pathways that connected them to the other end of the Eurasian landmass.
