Stefan ginter (35 Ergebnisse)

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie außerhalb der abendländischen Tradition, Note: 1,75, Humboldt-Universität zu Berlin, Veranstaltung: Seminar Einführung in die afrikanische Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Afrika ist und bleibt immer noch ein Mythos. Erinnern wir uns an die Kolonialisierung derEuropäer und die Missionierung durch die Christen weltweit, sprechen wir vonbahnbrechenden wie aber auch genickbrechenden Tatendrängen. Gerade der 'schwarze'Planet Afrika wurde dabei wie von einer Pest heimgesucht, die bis heute als ein Schattenüber unserem Gewissen zu ruhen scheint. Der ärmste und kränkste Kontinent unseresPlaneten ringt um Luft zu überleben; doch diese Luft ist voll von fremden Gedanken underschwert das Entfalten der eigenen kulturellen Identität Afrikas. Diese wurde im Laufe derGeschichte entscheidend verändert. Die Versklavung und Unterdrückung kreativerIndividuen durch die Wissenschaft befleckte das über Generationen mündlich überlieferteWissen der verschiedenen Stämme Afrikas und hat es teilweise irreparabel verformt. Dochwährend die allwissende Seele Afrikas blutet, sorgen sich gebildete afrikanischePhilosophen um die Stillung der Wunde und darüber hinaus um die BefreiungJahrhunderte langer geistiger Unterdrückung durch den eurozentrischen Stempel(Habermas). Im Kampf um eine Entkolonialisierung ringt Afrika um eine neue kulturelleIdentität und versucht sich durch die Rückbesinnung auf das Eigene postkolonial neu zuorientieren. Das erdrückende, die afrikanische Mentalität prägende Erbe der Kolonialzeitbedeutet noch heute eine geistige Sklaverei im eigenen Lande ![.].…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Touristik / Tourismus, Note: 3,0, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Tourismus als kulturelle Praxis, 24 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Mensch der postmodernen Gesellschaft funktioniert als überwiegend rationales Wesen, mehr wie ein Agent als ein Akteur, und sieht sich konform zu den kalvinistischen Tugenden wie Bescheidenheit und Fleiß mehr für die Verrichtung der Arbeit prädestiniert als für den Müßiggang, einem Leben nach dem Ideal der antiken Muße. Doch eine solch einseitige Lebensführung wird nicht als reine Erfüllung im diesseitigen Schicksal angesehen. Wie an oberster Stelle der Maslow-Pyramide stehend will das Grundbedürfnis nach Individualität und Selbstverwirklichung auch durch geistige und körperliche Herausforderungen, zum Beispiel in Form einer abenteuerlichen Reise, gestillt werden, und das, wie in unserer opportunistisch orientierten Gesellschaft üblich, noch vor dem Sinn für das Gemeinschaftswohl, die Nachhaltigkeit oder die Nächstenliebe.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Tourismus - Sonstiges, Note: 2,0, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Internationales Masterfoum , Sprache: Deutsch, Abstract: 'Alle Naturanlagen eines Geschöpfes sind bestimmt, sich einmal vollständig und zweckmäßig auszuwickeln' . Dieses Zitat von Kant spiegelt die Problematik der vorliegenden Arbeit wieder. In einer globalisierten Welt, die von ungemein schnellen Veränderungen beherrscht wird, werden die Weichen für die Zukunft von Staaten und Kontinenten, und somit auch für die darin lebenden Menschen neu gestellt. Existierten im Kalten Krieg lediglich die zwei Großmächte Russland und die Vereinigten Staaten, kommen jetzt neue wie China hinzu. Gerade dieses Land zieht momentan alle Blicke auf sich und zeigt gleichzeitig die Schwierigkeiten eines Landes, das sich einerseits wirtschaftlich stark entwickelt, jedoch die Menschenrechte und umweltpolitische Gesichtspunkte außer Acht lässt. Das Land befindet sich als Schwellenland zwischen den beiden Polen des so genannten Entwicklungslandes und Industrielandes. Die letzteren, bei denen vor allem die Tertiärisierung voranschreitet und Wissen eine zunehmend wichtigere Ressource darstellt, haben sich Nachhaltigkeit auf ihre Fahnen geschrieben. Diese scheinbar moderne Sichtweise beinhaltet häufig auch, anderen weniger entwickelten Ländern 'vorzuschreiben' wie sie sich denn entwickeln sollen. Schließen sich die beiden Konzepte Nachhaltigkeit und Entwicklung also aus Oder anders formuliert: Wenn in den Industrieländern Nachhaltigkeit (z. B. im Tourismus) praktiziert wird, werden dann die Entwicklungsländer in ihrer Entwicklung gehemmt.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,3, Humboldt-Universität zu Berlin (Philosophische Fakultät), Veranstaltung: Seminar: Interkulturelle Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Welt wächst unweigerlich zusammen, während kulturelle Differenzen aufeinanderprallen und sich wie bei einer Kontinentalverschiebung im Laufe der Gezeiten wieder vereinigen und verschmelzen - doch der Preis ist hoch. Wir bemerken weltweit eine nie da gewesene globale Völkerwanderung derer, die von Naturkatastrophe, Armut, Krankheit und Unterdrückung gepeinigt sintflutartig an Europas und Nordamerikas Küsten stranden. Bei einer Angleichung eines kulturell verschiedenen Menschen an die westliche Denkweise wird schnell das Eigene zum Fremden und das Fremde zum Eigenen. Dabei besteht die Gefahr der unbewussten Relativierung des Selbstverstehens, das Annehmen fremden Gedankenguts, ohne die Tradition der eigenen kulturellen Identität mit einzubinden.Dass während der Kolonialzeiten die eroberten Gebiete mit den fremden Wilden willkürlich mit eigenen Maßstäben neu konstituiert wurden und im weiteren durch Philosophen wie Hegel oder Husserl als Bedrohung für die Existenzsicherung des autoritären europäischen Geistes angesehen wurden, erscheint auf den ersten Blick als vollkommen natürlicher Schutzmechanismus. Wie beim Tier zeigt sich des Menschen Instinkt zwiespältig, einerseits Fremdes kritisch als mögliche Gefahr anzusehen, andererseits das Eigene zu überwinden und mit Neugier zu neuen Ufern aufzubrechen. Näher hingesehen zeigt sich jedoch eine höchst inhumane Menschenverachtung, die jenseits von Toleranz die 'Seele des Südens' bluten lässt.Anhand der Interkulturellen Philosophie von R. A. Mall und der Hermeneutik bei H. G. Gadamer möchte ich im folgenden näher auf naturgegebene und kulturbedingte Verstehensbarrieren hinweisen, dabei jedoch Möglichkeiten aufzeigen, aus dem eurozentrischen Kreis auszubrechen, ohne der Vereinheitlichung und dem Universalismus zu verfallen. …

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Softcover/Taschenbuch. Zustand: Neu. Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie au?erhalb der abendl?ndischen Tradition, Note: 1,75, Humboldt-Universit?t zu Berlin, Veranstaltung: Seminar Einf?hrung in die afrikanische Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Afrika ist und bleibt immer noch ein Mythos. Erinnern wir uns an die Kolonialisierung derEurop?er und die Missionierung durch die Christen weltweit, sprechen wir vonbahnbrechenden wie aber auch genickbrechenden Tatendr?ngen. Gerade der "schwarze"Planet Afrika wurde dabei wie von einer Pest heimgesucht, die bis heute als ein Schatten?ber unserem Gewissen zu ruhen scheint. Der ?rmste und kr?nkste Kontinent unseresPlaneten ringt um Luft zu ?berleben; doch diese Luft ist voll von fremden Gedanken underschwert das Entfalten der eigenen kulturellen Identit?t Afrikas. Diese wurde im Laufe derGeschichte entscheidend ver?ndert. Die Versklavung und Unterdr?ckung kreativerIndividuen durch die Wissenschaft befleckte das ?ber Generationen m?ndlich ?berlieferteWissen der verschiedenen St?mme Afrikas und hat es teilweise irreparabel verformt. Dochw?hrend die allwissende Seele Afrikas blutet, sorgen sich gebildete afrikanischePhilosophen um die Stillung der Wunde und dar?ber hinaus um die BefreiungJahrhunderte langer geistiger Unterdr?ckung durch den eurozentrischen Stempel(Habermas). Im Kampf um eine Entkolonialisierung ringt Afrika um eine neue kulturelleIdentit?t und versucht sich durch die R?ckbesinnung auf das Eigene postkolonial neu zuorientieren. Das erdr?ckende, die afrikanische Mentalit?t pr?gende Erbe der Kolonialzeitbedeutet noch heute eine geistige Sklaverei im eigenen Lande![.] De Gewicht in Gramm: 45.…

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Softcover/Taschenbuch. Zustand: Neu. Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht.), Note: 1,3, Humboldt-Universit?t zu Berlin (Philosophische Fakult?t), Veranstaltung: Seminar: Interkulturelle Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Welt w?chst unweigerlich zusammen, w?hrend kulturelle Differenzen aufeinanderprallen und sich wie bei einer Kontinentalverschiebung im Laufe der Gezeiten wieder vereinigen und verschmelzen - doch der Preis ist hoch. Wir bemerken weltweit eine nie da gewesene globale V?lkerwanderung derer, die von Naturkatastrophe, Armut, Krankheit und Unterdr?ckung gepeinigt sintflutartig an Europas und Nordamerikas K?sten stranden. Bei einer Angleichung eines kulturell verschiedenen Menschen an die westliche Denkweise wird schnell das Eigene zum Fremden und das Fremde zum Eigenen. Dabei besteht die Gefahr der unbewussten Relativierung des Selbstverstehens, das Annehmen fremden Gedankenguts, ohne die Tradition der eigenen kulturellen Identit?t mit einzubinden.Dass w?hrend der Kolonialzeiten die eroberten Gebiete mit den fremden Wilden willk?rlich mit eigenen Ma?st?ben neu konstituiert wurden und im weiteren durch Philosophen wie Hegel oder Husserl als Bedrohung f?r die Existenzsicherung des autorit?ren europ?ischen Geistes angesehen wurden, erscheint auf den ersten Blick als vollkommen nat?rlicher Schutzmechanismus. Wie beim Tier zeigt sich des Menschen Instinkt zwiesp?ltig, einerseits Fremdes kritisch als m?gliche Gefahr anzusehen, andererseits das Eigene zu ?berwinden und mit Neugier zu neuen Ufern aufzubrechen. N?her hingesehen zeigt sich jedoch eine h?chst inhumane Menschenverachtung, die jenseits von Toleranz die "Seele des S?dens" bluten l?sst.Anhand der Interkulturellen Philosophie von R. A. Mall und der Hermeneutik bei H. G. Gadamer m?chte ich im folgenden n?her auf naturgegebene und kulturbedingte Verstehensbarrieren hinweisen, dabei jedoch M?glichkeiten aufzeigen, aus dem eurozentrischen Kreis auszubrechen, ohne der Vereinheitlichung und dem Universalismus zu verfallen. De Gewicht in Gramm: 51. …

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Masterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Touristik / Tourismus, Note: 2,0, Universität Lüneburg, 83 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Heutzutage spricht man allzu gerne von einer die ganzen Welt beherrschendenmultidimensionalen Globalisierung1, die Märkte, Unternehmen, Produkte und Prozesse homogenisiert und standardisiert. Allen voran die Informationstechnologie mit dem Internet umspannt und vernetzt gleich Adern die Welt und alle Bereiche des Lebens. So sind die derzeitig branchenübergreifenden Kooperationen meist in Form von Fusionen das Resultat einer ökonomisch effizienten Vernetzung wirtschaftlicher Betriebe, die die alten Strukturender Marktwirtschaft verändern und neue Regeln setzen für die ökonomisch nachhaltige Existenz eines Unternehmens.Da kann ein Überleben in der Nische als Alternative zum Verbund massentouristischer Fusionen im Tourismus von Fluggesellschaften, Hotelunternehmen oder eben Reiseveranstaltern nur nach eingehender Analyse der Marktstruktur, Wettbewerber und Zielgruppen mit deren jeweiligen individuellen Bedürfnissen gelingen. Die Nachfrage nach spezialisierten Generalisten wird im Zuge der zunehmenden kundenseitigen Individualisierung, Reiseerfahrenheit, Preissensibilität, Qualitätsbewusstsein und Internetaffinität immer größer. Nur solche Produkte sind gefragt, die viele Kundenbedürfnisse gleichzeitig befriedigen und die Kundenzufriedenheit vieler durch eine genaue Abdeckungder einzelnen Bedürfnisse sicherstellen. Am Ende jeder Multiplikatorenkette steht immer der Kunde und der ist bekanntlich König und setzt auf maßgeschneiderte hochqualitative Produkte mit einem vergleichsweise vorteilhaften Preis-Leistungs-Verhältnis: Jeder zweite bucht preisgünstig, aber Qualität 2 siehe auch Abb. 1). Das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile 3, so Rolf Pfeifer vom nachhaltigen Tourismusverband für Reiseveranstalter Forum Anders Reisen (kurz FAR), weil durch die Vermengung diverser und zielgruppengerechter Produktpaletten der zugehörigen FARMitgliedermehr Markt- und damit Kundenanteile gewonnen werden können. Die Kooperation verschiedener Anbieter in der Nische des Nachhaltigen Tourismus bündelt eineFülle von Reiseangeboten in Destinationen weltweit und ermöglicht damit eine gelungene Abdeckung der gleichzeitig diversen Kundenbedürfnisse und Reisewünsche.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Interkulturelle Philosophie und deren Hermeneutik | Stefan Ginter | Taschenbuch | 24 S. | Deutsch | 2007 | GRIN Verlag | EAN 9783638745925 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Reisen als postmodernes Abenteuer | Stefan Ginter | Taschenbuch | 28 S. | Deutsch | 2008 | GRIN Verlag | EAN 9783640166183 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Nachhaltigkeit für die Reichen - Entwicklungsstillstand für die Armen? | Stefan Ginter | Taschenbuch | 24 S. | Deutsch | 2008 | GRIN Verlag | EAN 9783640166206 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.…

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Zustand: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie außerhalb der abendländischen Tradition, Note: 1,75, Humboldt-Universität zu Berlin, Veranstaltung: Seminar Einführung in die afrikanische Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Afrika ist und bleibt immer noch ein Mythos. Erinnern wir uns an die Kolonialisierung derEuropäer und die Missionierung durch die Christen weltweit, sprechen wir vonbahnbrechenden wie aber auch genickbrechenden Tatendrängen. Gerade der ¿schwarze¿Planet Afrika wurde dabei wie von einer Pest heimgesucht, die bis heute als ein Schattenüber unserem Gewissen zu ruhen scheint. Der ärmste und kränkste Kontinent unseresPlaneten ringt um Luft zu überleben; doch diese Luft ist voll von fremden Gedanken underschwert das Entfalten der eigenen kulturellen Identität Afrikas. Diese wurde im Laufe derGeschichte entscheidend verändert. Die Versklavung und Unterdrückung kreativerIndividuen durch die Wissenschaft befleckte das über Generationen mündlich überlieferteWissen der verschiedenen Stämme Afrikas und hat es teilweise irreparabel verformt. Dochwährend die allwissende Seele Afrikas blutet, sorgen sich gebildete afrikanischePhilosophen um die Stillung der Wunde und darüber hinaus um die BefreiungJahrhunderte langer geistiger Unterdrückung durch den eurozentrischen Stempel(Habermas). Im Kampf um eine Entkolonialisierung ringt Afrika um eine neue kulturelleIdentität und versucht sich durch die Rückbesinnung auf das Eigene postkolonial neu zuorientieren. Das erdrückende, die afrikanische Mentalität prägende Erbe der Kolonialzeitbedeutet noch heute eine geistige Sklaverei im eigenen Lande ![.].…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Kooperation nachhaltiger Reiseveranstalter unter der Dachmarke forumandersreisen | Stefan Ginter | Taschenbuch | 136 S. | Deutsch | 2008 | GRIN Verlag | EAN 9783640181445 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu. …

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie außerhalb der abendländischen Tradition, Note: 1,75, Humboldt-Universität zu Berlin, Veranstaltung: Seminar Einführung in die afrikanische Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Afrika ist und bleibt immer noch ein Mythos. Erinnern wir uns an die Kolonialisierung derEuropäer und die Missionierung durch die Christen weltweit, sprechen wir vonbahnbrechenden wie aber auch genickbrechenden Tatendrängen. Gerade der 'schwarze'Planet Afrika wurde dabei wie von einer Pest heimgesucht, die bis heute als ein Schattenüber unserem Gewissen zu ruhen scheint. Der ärmste und kränkste Kontinent unseresPlaneten ringt um Luft zu überleben; doch diese Luft ist voll von fremden Gedanken underschwert das Entfalten der eigenen kulturellen Identität Afrikas. Diese wurde im Laufe derGeschichte entscheidend verändert. Die Versklavung und Unterdrückung kreativerIndividuen durch die Wissenschaft befleckte das über Generationen mündlich überlieferteWissen der verschiedenen Stämme Afrikas und hat es teilweise irreparabel verformt. Dochwährend die allwissende Seele Afrikas blutet, sorgen sich gebildete afrikanischePhilosophen um die Stillung der Wunde und darüber hinaus um die BefreiungJahrhunderte langer geistiger Unterdrückung durch den eurozentrischen Stempel(Habermas). Im Kampf um eine Entkolonialisierung ringt Afrika um eine neue kulturelleIdentität und versucht sich durch die Rückbesinnung auf das Eigene postkolonial neu zuorientieren. Das erdrückende, die afrikanische Mentalität prägende Erbe der Kolonialzeitbedeutet noch heute eine geistige Sklaverei im eigenen Lande ![.] 20 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Tourismus - Sonstiges, Note: 2,0, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Internationales Masterfoum , Sprache: Deutsch, Abstract: 'Alle Naturanlagen eines Geschöpfes sind bestimmt, sich einmal vollständig und zweckmäßig auszuwickeln' . Dieses Zitat von Kant spiegelt die Problematik der vorliegenden Arbeit wieder. In einer globalisierten Welt, die von ungemein schnellen Veränderungen beherrscht wird, werden die Weichen für die Zukunft von Staaten und Kontinenten, und somit auch für die darin lebenden Menschen neu gestellt. Existierten im Kalten Krieg lediglich die zwei Großmächte Russland und die Vereinigten Staaten, kommen jetzt neue wie China hinzu. Gerade dieses Land zieht momentan alle Blicke auf sich und zeigt gleichzeitig die Schwierigkeiten eines Landes, das sich einerseits wirtschaftlich stark entwickelt, jedoch die Menschenrechte und umweltpolitische Gesichtspunkte außer Acht lässt. Das Land befindet sich als Schwellenland zwischen den beiden Polen des so genannten Entwicklungslandes und Industrielandes. Die letzteren, bei denen vor allem die Tertiärisierung voranschreitet und Wissen eine zunehmend wichtigere Ressource darstellt, haben sich Nachhaltigkeit auf ihre Fahnen geschrieben. Diese scheinbar moderne Sichtweise beinhaltet häufig auch, anderen weniger entwickelten Ländern 'vorzuschreiben' wie sie sich denn entwickeln sollen. Schließen sich die beiden Konzepte Nachhaltigkeit und Entwicklung also aus Oder anders formuliert: Wenn in den Industrieländern Nachhaltigkeit (z. B. im Tourismus) praktiziert wird, werden dann die Entwicklungsländer in ihrer Entwicklung gehemmt 24 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,3, Humboldt-Universität zu Berlin (Philosophische Fakultät), Veranstaltung: Seminar: Interkulturelle Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Welt wächst unweigerlich zusammen, während kulturelle Differenzen aufeinanderprallen und sich wie bei einer Kontinentalverschiebung im Laufe der Gezeiten wieder vereinigen und verschmelzen - doch der Preis ist hoch. Wir bemerken weltweit eine nie da gewesene globale Völkerwanderung derer, die von Naturkatastrophe, Armut, Krankheit und Unterdrückung gepeinigt sintflutartig an Europas und Nordamerikas Küsten stranden. Bei einer Angleichung eines kulturell verschiedenen Menschen an die westliche Denkweise wird schnell das Eigene zum Fremden und das Fremde zum Eigenen. Dabei besteht die Gefahr der unbewussten Relativierung des Selbstverstehens, das Annehmen fremden Gedankenguts, ohne die Tradition der eigenen kulturellen Identität mit einzubinden.Dass während der Kolonialzeiten die eroberten Gebiete mit den fremden Wilden willkürlich mit eigenen Maßstäben neu konstituiert wurden und im weiteren durch Philosophen wie Hegel oder Husserl als Bedrohung für die Existenzsicherung des autoritären europäischen Geistes angesehen wurden, erscheint auf den ersten Blick als vollkommen natürlicher Schutzmechanismus. Wie beim Tier zeigt sich des Menschen Instinkt zwiespältig, einerseits Fremdes kritisch als mögliche Gefahr anzusehen, andererseits das Eigene zu überwinden und mit Neugier zu neuen Ufern aufzubrechen. Näher hingesehen zeigt sich jedoch eine höchst inhumane Menschenverachtung, die jenseits von Toleranz die 'Seele des Südens' bluten lässt.Anhand der Interkulturellen Philosophie von R. A. Mall und der Hermeneutik bei H. G. Gadamer möchte ich im folgenden näher auf naturgegebene und kulturbedingte Verstehensbarrieren hinweisen, dabei jedoch Möglichkeiten aufzeigen, aus dem eurozentrischen Kreis auszubrechen, ohne der Vereinheitlichung und dem Universalismus zu verfallen. 24 pp. Deutsch. …

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Touristik / Tourismus, Note: 3,0, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Tourismus als kulturelle Praxis, 24 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Mensch der postmodernen Gesellschaft funktioniert als überwiegend rationales Wesen, mehr wie ein Agent als ein Akteur, und sieht sich konform zu den kalvinistischen Tugenden wie Bescheidenheit und Fleiß mehr für die Verrichtung der Arbeit prädestiniert als für den Müßiggang, einem Leben nach dem Ideal der antiken Muße. Doch eine solch einseitige Lebensführung wird nicht als reine Erfüllung im diesseitigen Schicksal angesehen. Wie an oberster Stelle der Maslow-Pyramide stehend will das Grundbedürfnis nach Individualität und Selbstverwirklichung auch durch geistige und körperliche Herausforderungen, zum Beispiel in Form einer abenteuerlichen Reise, gestillt werden, und das, wie in unserer opportunistisch orientierten Gesellschaft üblich, noch vor dem Sinn für das Gemeinschaftswohl, die Nachhaltigkeit oder die Nächstenliebe. 28 pp. Deutsch. …

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Masterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Touristik / Tourismus, Note: 2,0, Universität Lüneburg, 83 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Heutzutage spricht man allzu gerne von einer die ganzen Welt beherrschendenmultidimensionalen Globalisierung1, die Märkte, Unternehmen, Produkte und Prozesse homogenisiert und standardisiert. Allen voran die Informationstechnologie mit dem Internet umspannt und vernetzt gleich Adern die Welt und alle Bereiche des Lebens. So sind die derzeitig branchenübergreifenden Kooperationen meist in Form von Fusionen das Resultat einer ökonomisch effizienten Vernetzung wirtschaftlicher Betriebe, die die alten Strukturender Marktwirtschaft verändern und neue Regeln setzen für die ökonomisch nachhaltige Existenz eines Unternehmens.Da kann ein Überleben in der Nische als Alternative zum Verbund massentouristischer Fusionen im Tourismus von Fluggesellschaften, Hotelunternehmen oder eben Reiseveranstaltern nur nach eingehender Analyse der Marktstruktur, Wettbewerber und Zielgruppen mit deren jeweiligen individuellen Bedürfnissen gelingen. Die Nachfrage nach spezialisierten Generalisten wird im Zuge der zunehmenden kundenseitigen Individualisierung, Reiseerfahrenheit, Preissensibilität, Qualitätsbewusstsein und Internetaffinität immer größer. Nur solche Produkte sind gefragt, die viele Kundenbedürfnisse gleichzeitig befriedigen und die Kundenzufriedenheit vieler durch eine genaue Abdeckungder einzelnen Bedürfnisse sicherstellen. Am Ende jeder Multiplikatorenkette steht immer der Kunde und der ist bekanntlich König und setzt auf maßgeschneiderte hochqualitative Produkte mit einem vergleichsweise vorteilhaften Preis-Leistungs-Verhältnis: Jeder zweite bucht preisgünstig, aber Qualität 2 siehe auch Abb. 1). Das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile 3, so Rolf Pfeifer vom nachhaltigen Tourismusverband für Reiseveranstalter Forum Anders Reisen (kurz FAR), weil durch die Vermengung diverser und zielgruppengerechter Produktpaletten der zugehörigen FARMitgliedermehr Markt- und damit Kundenanteile gewonnen werden können. Die Kooperation verschiedener Anbieter in der Nische des Nachhaltigen Tourismus bündelt eineFülle von Reiseangeboten in Destinationen weltweit und ermöglicht damit eine gelungene Abdeckung der gleichzeitig diversen Kundenbedürfnisse und Reisewünsche. 136 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie außerhalb der abendländischen Tradition, Note: 1,75, Humboldt-Universität zu Berlin, Veranstaltung: Seminar Einführung in die afrikanische Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Afrika ist und bleibt immer noch ein Mythos. Erinnern wir uns an die Kolonialisierung derEuropäer und die Missionierung durch die Christen weltweit, sprechen wir vonbahnbrechenden wie aber auch genickbrechenden Tatendrängen. Gerade der ¿schwarze¿Planet Afrika wurde dabei wie von einer Pest heimgesucht, die bis heute als ein Schattenüber unserem Gewissen zu ruhen scheint. Der ärmste und kränkste Kontinent unseresPlaneten ringt um Luft zu überleben; doch diese Luft ist voll von fremden Gedanken underschwert das Entfalten der eigenen kulturellen Identität Afrikas. Diese wurde im Laufe derGeschichte entscheidend verändert. Die Versklavung und Unterdrückung kreativerIndividuen durch die Wissenschaft befleckte das über Generationen mündlich überlieferteWissen der verschiedenen Stämme Afrikas und hat es teilweise irreparabel verformt. Dochwährend die allwissende Seele Afrikas blutet, sorgen sich gebildete afrikanischePhilosophen um die Stillung der Wunde und darüber hinaus um die BefreiungJahrhunderte langer geistiger Unterdrückung durch den eurozentrischen Stempel(Habermas). Im Kampf um eine Entkolonialisierung ringt Afrika um eine neue kulturelleIdentität und versucht sich durch die Rückbesinnung auf das Eigene postkolonial neu zuorientieren. Das erdrückende, die afrikanische Mentalität prägende Erbe der Kolonialzeitbedeutet noch heute eine geistige Sklaverei im eigenen Lande ![.]Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 20 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Tourismus - Sonstiges, Note: 3,0, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Tourismus als kulturelle Praxis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Mensch der postmodernen Gesellschaft funktioniert als überwiegend rationales Wesen, mehr wie ein Agent als ein Akteur, und sieht sich konform zu den kalvinistischen Tugenden wie Bescheidenheit und Fleiß mehr für die Verrichtung der Arbeit prädestiniert als für den Müßiggang, einem Leben nach dem Ideal der antiken Muße. Doch eine solch einseitige Lebensführung wird nicht als reine Erfüllung im diesseitigen Schicksal angesehen. Wie an oberster Stelle der Maslow-Pyramide stehend will das Grundbedürfnis nach Individualität und Selbstverwirklichung auch durch geistige und körperliche Herausforderungen, zum Beispiel in Form einer abenteuerlichen Reise, gestillt werden, und das, wie in unserer opportunistisch orientierten Gesellschaft üblich, noch vor dem Sinn für das Gemeinschaftswohl, die Nachhaltigkeit oder die Nächstenliebe.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 28 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Zustand: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,3, Humboldt-Universität zu Berlin (Philosophische Fakultät), Veranstaltung: Seminar: Interkulturelle Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Welt wächst unweigerlich zusammen, während kulturelle Differenzen aufeinanderprallen und sich wie bei einer Kontinentalverschiebung im Laufe der Gezeiten wieder vereinigen und verschmelzen - doch der Preis ist hoch. Wir bemerken weltweit eine nie da gewesene globale Völkerwanderung derer, die von Naturkatastrophe, Armut, Krankheit und Unterdrückung gepeinigt sintflutartig an Europas und Nordamerikas Küsten stranden. Bei einer Angleichung eines kulturell verschiedenen Menschen an die westliche Denkweise wird schnell das Eigene zum Fremden und das Fremde zum Eigenen. Dabei besteht die Gefahr der unbewussten Relativierung des Selbstverstehens, das Annehmen fremden Gedankenguts, ohne die Tradition der eigenen kulturellen Identität mit einzubinden.Dass während der Kolonialzeiten die eroberten Gebiete mit den fremden Wilden willkürlich mit eigenen Maßstäben neu konstituiert wurden und im weiteren durch Philosophen wie Hegel oder Husserl als Bedrohung für die Existenzsicherung des autoritären europäischen Geistes angesehen wurden, erscheint auf den ersten Blick als vollkommen natürlicher Schutzmechanismus. Wie beim Tier zeigt sich des Menschen Instinkt zwiespältig, einerseits Fremdes kritisch als mögliche Gefahr anzusehen, andererseits das Eigene zu überwinden und mit Neugier zu neuen Ufern aufzubrechen. Näher hingesehen zeigt sich jedoch eine höchst inhumane Menschenverachtung, die jenseits von Toleranz die 'Seele des Südens' bluten lässt.Anhand der Interkulturellen Philosophie von R. A. Mall und der Hermeneutik bei H. G. Gadamer möchte ich im folgenden näher auf naturgegebene und kulturbedingte Verstehensbarrieren hinweisen, dabei jedoch Möglichkeiten aufzeigen, aus dem eurozentrischen Kreis auszubrechen, ohne der Vereinheitlichung und dem Universalismus zu verfallen.GRIN Publishing GmbH, Waltherstraße 23, 80337 München 24 pp. Deutsch. …